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調(diào)達(dá)(調(diào)達(dá))的解釋
調(diào)和通暢。
三國(guó) 魏 阮籍 《樂(lè)論》:“樂(lè)有節(jié)適,九成而已,陰陽(yáng)調(diào)達(dá),和氣均通,故遠(yuǎn)鳥(niǎo)來(lái)儀也?!?清 俞正燮 《癸巳類稿》卷六:“疏其血?dú)猓钇湔{(diào)達(dá)而致和平?!?/p>
流利,流暢。
章炳麟 《訄書(shū)·訂文》附錄《正名雜義》:“以今觀古,覺(jué)其詰詘,猶以 漢 觀 和 (指 日本 )爾,在彼則調(diào)達(dá)如簧矣。”
倜儻,放達(dá)。
《晉書(shū)·桓伊傳》:“帝命 伊 吹笛, 伊 神色無(wú)迕,即吹為一弄,乃放笛曰:‘臣於箏分乃不及笛,然自足於韻合歌管,請(qǐng)以箏歌,并請(qǐng)一吹笛人?!凵破湔{(diào)達(dá),乃敕御妓奏笛。 伊 又云:‘御府人於臣必自不合,臣有一奴,善相便串?!蹚涃p其放率,乃許召之。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷上:“﹝ 張協(xié) ﹞雄于 潘岳 ,靡于 太沖 ,風(fēng)流調(diào)達(dá),實(shí)曠代之高手?!?/p>
佻達(dá);輕浮。
明 湯顯祖 《邯鄲記·入夢(mèng)》:“[老]你沒(méi)有妻子,在這里狗頭狗腦。[生]小生怎敢!須詳察,書(shū)生老實(shí)知刑法,敢行調(diào)達(dá)!敢行調(diào)達(dá)!”
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