漢語(yǔ)詞典

漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

法家

拼音:fǎ jiā

注音:ㄈㄚˇ ㄐ一ㄚ

結(jié)構(gòu):(左右結(jié)構(gòu))(上下結(jié)構(gòu))

法家的意思

  • 法家詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/h3>

    法家fǎ jiā

    1. ?先秦的一個(gè)思想流派,以申不害、商鞅、韓非為代表,主張法制,反對(duì)禮治。

    Legalists;

    2. ?有法度的世臣。

    入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)【好工具h(yuǎn)ao86.com】恒亡?!睹献印じ孀酉隆?/div>

  • 什么是法家引證解釋?zhuān)?/h3>

    ⒈ 守法度的世臣。

    《孟子·告子下》:“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡?!?br />朱熹集注:“法家,法度之世臣也。”

    ⒉ 古代的思想流派之一。起源于春秋時(shí)的管仲、子產(chǎn),發(fā)展于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的李悝、商鞅、申不害、慎到等人, 戰(zhàn)國(guó)末韓非集法家學(xué)說(shuō)的大成。主張以法治代替禮治,反對(duì)貴族特權(quán),代表了新興地主階級(jí)的利益。

    《史記·太史公自序》:“法家不別親疏,不殊貴賤,一斷於法,則親親尊尊之恩絶矣?!?br />《漢書(shū)·藝文志》:“法家者流,蓋出於理官,信賞必罰,以輔禮制?!?br />南朝梁劉勰《文心雕龍·奏啟》:“秦始立奏,而法家少文?!?br />胡適《四論問(wèn)題與主義》:“又如法家的勢(shì)力,雖然被儒家征服了,但以后的儒家,便不能不承認(rèn)刑法的功用?!?/span>

    ⒊ 猶方家。

    元辛文房《唐才子傳·李遠(yuǎn)》:“﹝李遠(yuǎn)等﹞各有賦詩(shī),后來(lái)頗為法家所短。”

    ⒋ 指包攬?jiān)V訟或?qū)?xiě)狀詞之人。

    《初刻拍案驚奇》卷十:“次日天明, 程朝奉早早梳洗,討些早飯喫了。請(qǐng)個(gè)法家商量,做定了狀詞?!?/span>

    ⒌ 猶僧家。

    南唐陳陶《題居上人法華新院》詩(shī):“鐘唄成僧國(guó),湖山稱(chēng)法家?!?/span>

  • 法家國(guó)語(yǔ)詞典:

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)的學(xué)派,為九流之一。以尚法明刑為主,以李悝、商鞅、韓非等人為代表。

  • 法家詞語(yǔ)翻譯

    英語(yǔ)
    Legalist School of the Warring States Period (475-221 BC)? founded by Han Fei
    德語(yǔ)
    Legalismus (S, Philos)?
    法語(yǔ)
    légisme
  • 網(wǎng)絡(luò)解釋?zhuān)?/h3>

    法家

  • 法家是中國(guó)歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派,以富國(guó)強(qiáng)兵為己任, 《漢書(shū)·藝文志》列為“九流”之一。法家不是純粹的理論家,而是積極入世的行動(dòng)派,它的思想也是著眼于法律的實(shí)際效用。法家思想包括倫理思想、社會(huì)發(fā)展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。法家倫理思想。法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎(chǔ)上的誠(chéng)信觀和義利觀。
  • 法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯于夏商時(shí)期的理官,成熟在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國(guó)亦稱(chēng)之為刑名之學(xué),經(jīng)過(guò)管仲、士匄、子產(chǎn)、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂(lè)毅、劇辛等人予以大力發(fā)展,遂成為一個(gè)學(xué)派。戰(zhàn)國(guó)末韓非對(duì)他們的學(xué)說(shuō)加以總結(jié)、綜合,集法家之大成。其范圍涉及法律、經(jīng)濟(jì)、行政、組織、管理的社會(huì)科學(xué),涉及社會(huì)改革、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融、貨幣、國(guó)際貿(mào)易、行政管理、組織理論及運(yùn)籌學(xué)等。
  • 法家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平民的政治代言人,在政治上可謂是“獨(dú)步天下”。強(qiáng)調(diào)“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”。法家思想作為一種主要派系,他們提出了至今仍然影響深遠(yuǎn)的以法治國(guó)的主張和觀念,這就足以見(jiàn)得他們對(duì)法制的高度重視,以及把法律視為一種有利于社會(huì)統(tǒng)治的強(qiáng)制性工具,這些體現(xiàn)法制建設(shè)的思想,一直被沿用至今,成為中央集權(quán)者穩(wěn)定社會(huì)動(dòng)蕩的主要統(tǒng)治手段。當(dāng)代中國(guó)法律的誕生就是受到法家思想的影響,法家思想對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、文化、道德方面的約束還是很強(qiáng)的,對(duì)現(xiàn)代法制的影響也很深遠(yuǎn)。
  • 實(shí)踐證明,認(rèn)為中西醫(yī)結(jié)合法家拂士的想法是錯(cuò)誤的。
  • 我寫(xiě)字總是不好,爺爺是書(shū)法家,我向他請(qǐng)教,爺爺語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):"寫(xiě)字要寫(xiě)好,就要先寫(xiě)出撇捺。"我懂了后,謝過(guò)爺爺,立刻就練習(xí)起來(lái)。
  • 他說(shuō),東漢書(shū)法家張芝臨池學(xué)書(shū),池水盡墨。
  • 這位被后世尊為“書(shū)圣”的東晉大書(shū)法家,幾千年來(lái)一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對(duì)象。
  • 長(zhǎng)安人,宋代書(shū)法家,工行草書(shū),筆致精潤(rùn)遒麗,頗得晉唐人法度。
  • 中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、山東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)華夏印社會(huì)員、淄博市書(shū)協(xié)理事等,供職于淄博市博山區(qū)工人文化宮。
  • 唐代書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)平生最重法度,不肯輕易推許古人。
  • 發(fā)于衷中、揮寫(xiě)自運(yùn)、出門(mén)合轍,不強(qiáng)求面目,卻自成馨逸,這對(duì)于一個(gè)傳統(tǒng)功力深厚的書(shū)法家而言,尤為難得。
  • 只常聽(tīng)說(shuō)道家老莊,儒家孔孟,兵家孫吳、法家商韓、鬼谷陰陽(yáng)、墨農(nóng)商工等等,卻從不曾聽(tīng)過(guò)有乾家之說(shuō)。
  • 幾乎沒(méi)有一個(gè)詩(shī)人和花鳥(niǎo)畫(huà)家不詠梅畫(huà)梅的;書(shū)法家也多愛(ài)寫(xiě)梅花詩(shī)。

字義分解

  • 讀音:fǎ

    (1)(名)由國(guó)家制定或認(rèn)可;并強(qiáng)制遵守的法律、指令、條例等行為規(guī)則的總稱(chēng):憲~。

    (2)(名)方法、方式:寫(xiě)~。

    (3)(名)標(biāo)準(zhǔn)樣子;可以模仿的:取~。

    (4)(名)佛教的教義;也泛指佛教和道教的:~術(shù)。

    (5)姓。

    (6)(動(dòng))效法:~后王。

  • 讀音:jiā,jie,gū
    [ jiā ]

    1. 共同生活的眷屬和他們所住的地方:家庭。家眷。家長(zhǎng)(zhǎng )。家園。家譜。家塾。家鄉(xiāng)。家風(fēng)。家訓(xùn)。家規(guī)。家喻戶(hù)曉。如數(shù)家珍。

    2. 家庭所在的地方:回家。老家。安家。

    3. 居?。骸翱梢约已伞?。

    4. 對(duì)人稱(chēng)自己的尊長(zhǎng)、親屬:家祖。家父。家翁。家母。家慈。

    5. 家里養(yǎng)的,不是野生的:家畜。家禽。

    6. 經(jīng)營(yíng)某種行業(yè)的人家或有某種身份的人家:酒家。農(nóng)家。

    7. 掌握某種專(zhuān)門(mén)學(xué)識(shí)或有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及從事某種專(zhuān)門(mén)活動(dòng)的人:專(zhuān)家。行(háng )家。作家??茖W(xué)家。

    8. 學(xué)術(shù)流派:儒家。法家。道家。墨家??v橫家。諸子百家。

    9. 量詞,用于計(jì)算家庭或企業(yè):一家人家。

    10. 姓。

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