漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋
殷鑒不遠(yuǎn)
殷鑒不遠(yuǎn)的意思
殷鑒不遠(yuǎn)
(1) 鑒:鑒戒。原指殷的子孫要把夏的滅亡作為鑒戒。泛指前人的教訓(xùn)就在眼前
⒈ 謂前人失敗的教訓(xùn)就在眼前,應(yīng)該引以為戒。參見(jiàn)“殷鑒”。
引《孟子·離婁上》:“暴其民甚,則身弒國(guó)亡……《詩(shī)》云:‘ 殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世?!酥^也?!?br />趙岐注:“《詩(shī)·大雅·蕩》之篇也, 殷之所鑒,視近在夏后之世矣。以前代善惡為明鏡也,欲使周亦鑒于殷之所以亡也。”
梁?jiǎn)⒊杜c上海某某等報(bào)館主筆書(shū)》:“殷鑒不遠(yuǎn),吾輩豈宜尤而效之?!?/span>
殷人滅夏,近在眼前,殷的子孫引以為戒,今則周人滅殷,殷之亡周人更應(yīng)引以為戒。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng).大雅.蕩》:「殷鑒不遠(yuǎn),夏后之世?!购蟊扔髑叭说慕逃?xùn)近在眼前?!稌x書(shū).卷一○二.劉聰載記》:「昔齊桓公任易牙而亂,孝懷委黃皓而滅,此皆覆車(chē)于前,殷鑒不遠(yuǎn)?!?/p>
【解釋】殷:指商朝后期;鑒:鏡子。指殷商子孫應(yīng)以夏的滅亡為借戒。后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前。
【出處】先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世。”
【示例】宋與金的歷史,對(duì)崇楨說(shuō)來(lái),殷鑒不遠(yuǎn),而他絕不愿在臣民心目和后代史書(shū)中被看成是懦弱無(wú)能的君主。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章
【近義詞】引以為戒
【反義詞】重蹈覆轍
【語(yǔ)法】殷鑒不遠(yuǎn)主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);泛指前人的教訓(xùn)就在眼前。
字義分解
1. 富裕,富足:殷實(shí)。殷阜。殷富。
2. 深厚,懇切:情意甚殷。殷切。殷勤。
3. 眾,多:“士與女,殷其盈矣”。
4. 盛,大:殷祭。
5. 中國(guó)朝代名,商代的后期,由盤(pán)庚起稱“殷”:殷墟。
6. 姓。
(1)(名)鏡子(古代用銅制成)。
(2)(動(dòng))照:水清可~。
(3)(動(dòng))仔細(xì)看;審察:~別|~定。
(4)(名)可以作為警戒或引為教訓(xùn)的事:引以為~|前車(chē)之覆;后車(chē)之~。
(5)(動(dòng))舊式書(shū)信套語(yǔ);用在開(kāi)頭的稱呼之后;表示請(qǐng)人看信:惠~|臺(tái)~|鈞~。
1. 副詞。
2. 用在動(dòng)詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語(yǔ)素前面,構(gòu)成形容詞:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自謙)。不刊(無(wú)須修改,不可磨滅)。不學(xué)無(wú)術(shù)。不速之客。
3. 單用,做否定性的回答:不,我不知道。
4. 用在句末表疑問(wèn):他現(xiàn)在身體好不?
1. 距離長(zhǎng),與“近”相對(duì):遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)程。遠(yuǎn)景。遠(yuǎn)足(較遠(yuǎn)的徒步旅行)。遠(yuǎn)見(jiàn)(遠(yuǎn)大的眼光)。遠(yuǎn)慮。遠(yuǎn)謀。遠(yuǎn)客。遙遠(yuǎn)。遠(yuǎn)走高飛。舍近就遠(yuǎn)。
2. 時(shí)間長(zhǎng):遠(yuǎn)古。遠(yuǎn)祖。長(zhǎng)遠(yuǎn)。永遠(yuǎn)。
3. 關(guān)系疏,不親密:遠(yuǎn)親。疏遠(yuǎn)。遠(yuǎn)支。
4. 深?yuàn)W:言近旨遠(yuǎn)。
5. 姓。
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