[先秦]左丘明

夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：
“昔逮我獻(xiàn)公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。
天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。
無祿，獻(xiàn)公即世。
穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。
又不能成大勛，而為韓之師。
亦悔于厥心，用集我文公。
是穆之成也。
　　“文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝諸秦，則亦既報舊德矣。
鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭。
秦大夫不詢于我寡君，擅及鄭盟。
諸侯疾之，將致命于秦。
文公恐懼，綏靜諸侯，秦師克還無害，則是我有大造于西也。
　　“無祿，文公即世；
穆為不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我肴地，奸絕我好，伐我保城。
殄滅我費(fèi)滑，散離我兄弟，撓亂我同盟，傾覆我國家。
我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有淆之師。
猶愿赦罪于穆公，穆公弗聽，而即楚謀我。
天誘其衷，成王隕命，穆公是以不克逞志于我。
　　“穆、襄即世，康、靈即位。
康公，我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊，以來蕩搖我邊疆，我是以有令狐之役。
康猶不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰(zhàn)。
東道之不通，則是康公絕我好也。
　　“及君之嗣也，我君景公引領(lǐng)西望曰：
‘庶撫我乎！
’君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農(nóng)功，虔劉我邊垂，我是以有輔氏之聚。
君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻(xiàn)、穆，使伯車來命我景公曰：
‘吾與女同好棄惡，復(fù)脩舊德，以追念前勛。
’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會。
君又不祥，背棄盟誓。
白狄及君同州，君之仇讎，而我昏姻也。
君來賜命曰：
‘吾與女伐狄。
’寡君不敢顧昏姻。
畏君之威，而受命于吏。
君有二心于狄，曰：
‘晉將伐女。
’狄應(yīng)且憎，是用告我。
楚人惡君之二三其德也，亦來告我曰：
‘秦背令狐之盟，而來求盟于我：
“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：
‘余雖與晉出入，余唯利是視。
’”不榖惡其無成德，是用宣之，以懲不壹。
’諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。
寡人帥以聽命，唯好是求。
君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之愿也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂？
君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸侯退矣。
敢盡布之執(zhí)事，俾執(zhí)事實圖利之。
”

呂相絕秦譯文

夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：“昔逮我獻(xiàn)公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻(xiàn)公即世。穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勛，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公。是穆之成也。夏天四月初五，晉歷公派呂相去秦國斷交，說：“從前我們先君獻(xiàn)公與穆公相友好，同心合力，用盟誓來明確兩國關(guān)系，用婚姻來加深兩國關(guān)系。上天降禍晉國，文公逃亡齊國，惠公逃亡秦國。不幸獻(xiàn)公去逝，穆公不忘從前的交情，使我們惠公因此能回晉國執(zhí)政。但是秦國又沒有完成大的功勞，卻同我們發(fā)生了韓原之戰(zhàn)。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我們文公回國為君。這都是穆公的功勞。

“文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越險阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝諸秦，則亦既報舊德矣。鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭。秦大夫不詢于我寡君，擅及鄭盟。諸侯疾之，將致命于秦。文公恐懼，綏靜諸侯，秦師克還無害，則是我有大造于西也。“文公親自戴盔披甲，跋山涉水，經(jīng)歷艱難險阻，征討東方諸候國，虞、夏、商、周的后代都來朝見秦國君王，這就已經(jīng)報答了秦國過去的恩德了。鄭國人侵?jǐn)_君王的邊疆，我們文公率諸侯和秦國一起去包圍鄭國。秦國大夫不和我們國君商量，擅自同鄭國訂立盟約。諸侯都痛恨這種做法，要同秦國拼命。文公擔(dān)心秦國受損，說服了諸侯，秦國軍隊才得以回國而沒有受到損害，這就是我們對秦國有大恩大德之處。

“無祿，文公即世；穆為不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我肴地，奸絕我好，伐我保城。殄滅我費(fèi)滑，散離我兄弟，撓亂我同盟，傾覆我國家。我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有淆之師。猶愿赦罪于穆公，穆公弗聽，而即楚謀我。天誘其衷，成王隕命，穆公是以不克逞志于我。“不幸文公去逝，穆公不懷好意蔑視我們故去的國君，輕視我們襄公，侵?jǐn)_我們的淆地，斷絕同中國的友好，攻打我們的城堡，滅絕我們的滑國，離間我們兄弟國家的關(guān)系，擾亂我們的盟邦，顛覆我們的國家。我們襄公沒有忘記秦君以往的功勞，卻又害怕國家滅亡，所以才有淆地的戰(zhàn)斗。我們是希望穆公寬免我們的罪過，穆公不同意，反而親近楚國來算計我們。老天有眼，楚成王喪了命，穆公因此沒有使侵犯中國的圖謀得逞。

“穆、襄即世，康、靈即位?？倒抑猿?，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊，以來蕩搖我邊疆，我是以有令狐之役?？氮q不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰(zhàn)。東道之不通，則是康公絕我好也。穆公和襄公去逝，康公和靈公即位?？倒俏覀兿染I(xiàn)公的外甥，卻又想損害我們公室，顛覆我們國家，率公子雍回國爭位，讓他擾亂我們的邊疆，于是我們才有令狐之戰(zhàn)?？倒€不肯悔改，入侵我們的河曲，攻打我們的涑川，俘虜我王官的人民，奪走我們的羈馬，因此我們才有了河曲之戰(zhàn)。與東方貴國的聯(lián)系不通的原因，正是因為康公斷絕了同我們的友好關(guān)系。

“及君之嗣也，我君景公引領(lǐng)西望曰：‘庶撫我乎！’君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農(nóng)功，虔劉我邊垂，我是以有輔氏之聚。君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻(xiàn)、穆，使伯車來命我景公曰：‘吾與女同好棄惡，復(fù)脩舊德，以追念前勛?！允奈淳?，景公即世，我寡君是以有令狐之會。君又不祥，背棄盟誓。白狄及君同州，君之仇讎，而我昏姻也。君來賜命曰：‘吾與女伐狄?！丫桓翌櫥枰?。畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：‘晉將伐女。’狄應(yīng)且憎，是用告我。楚人惡君之二三其德也，亦來告我曰：‘秦背令狐之盟，而來求盟于我：“昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：‘余雖與晉出入，余唯利是視?！辈粯b惡其無成德，是用宣之，以懲不壹。’諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。寡人帥以聽命，唯好是求。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之愿也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸侯退矣。敢盡布之執(zhí)事，俾執(zhí)事實圖利之。”“等到君王即位之后，我們景公伸長脖子望著西邊說：‘恐怕要關(guān)照我們吧！’但君王還是不肯開恩同中國結(jié)為盟好，卻乘我們遇上狄人禍亂之機(jī)，入侵我們臨河的縣邑，焚燒我們的萁、郜兩地，搶割毀壞我們的莊稼，屠殺我們的邊民，因此我們才有輔氏之戰(zhàn)。君王也后悔兩國戰(zhàn)爭蔓延，因而想向先君獻(xiàn)公和穆公求福，派遣伯車來命令我們景公說：‘我們和你們相互友好，拋棄怨恨，恢復(fù)過去的友誼，以追悼從前先君的功績。’盟誓還沒有完成，景公就去逝了，因此我們國君才有了令狐的盟會。君王又產(chǎn)生了不善之心，背棄了盟誓。白狄和秦國同處雍州，是君王的仇敵，卻是我們的姻親。君王賜給我們命令說：‘我們和你們一起攻打狄人?！覀儑桓翌櫮钜鲇H之好，畏懼君王的威嚴(yán)，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又對狄人表示友好，對狄人說：‘晉國將要攻打你們?！胰吮砻嫔洗饝?yīng)了你們的要求，心里卻憎恨你們的做法，因此告訴了我們。楚國人同樣憎恨君王反復(fù)無常，也來告訴我們說；‘秦國背叛了令狐的盟約，而來向我們要求結(jié)盟。他們向著皇天上帝、秦國的三位先公和楚國的三位先王宣誓說：‘我們雖然和晉國有來往，當(dāng)我們只關(guān)注利益。’我討厭他們反復(fù)無常，把這些事公開，以便懲戒那些用心不專一的人?！T侯們?nèi)悸牭搅诉@些話，因此感到痛心疾首，都來和我親近。現(xiàn)在我率諸侯前來聽命，完全是為了請求盟好。如果君王肯開恩顧念諸侯們，哀憐寡人，賜我們締結(jié)盟誓，這就是寡人的心愿，寡人將安撫諸侯而退走，哪里敢自求禍亂呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率諸侯退走了，請向你的左右執(zhí)事布置清楚，使他們權(quán)衡怎樣才對秦國有利?！?/span>

呂相絕秦注解

1
晉侯：晉厲公。呂相，晉國大夫，魏騎現(xiàn)依的兒子魏相，因食邑在呂，又稱呂相。絕；絕交。
2
戮力：合力，并力。
3
申：申明。
4
重：加重，加深。
5
昏姻：婚姻。秦、晉國有聯(lián)姻關(guān)系。
6
天禍：天降災(zāi)禍，指驪姬之亂。
7
無祿：沒有福祿。這里指不幸。即世；去世。
8
俾：使。
9
用：因為。奉祀；主持祭祀。這里指立為國君。
10
韓之師：韓地的戰(zhàn)爭，指秦晉韓原之戰(zhàn)。
11
厥：其，指秦穆公。
12
用：因而。
13
集：成全。
14
躬：親身。
15
擐：穿上。
16
跋履：跋涉。
17
胤：后代。東方諸侯國的國君大多是虞、夏、商、周的后代。
18
舊德：過去的恩惠。
19
怒：指侵犯。邊疆。
20
詢：指商量。
21
擅及鄭盟：擅自與鄭人訂盟。
22
疾：憎惡，憎恨。致命于秦；與秦國拼命。
23
綏靜：安定，安撫。
24
大造：大功。
25
西：指秦國。
26
不吊：不善。
27
寡：這里的意思是輕視。
28
迭：同“軼”，越過，指侵犯。
29
奸絕：斷絕。
30
我好：同我友好。
31
保：同“堡”，城堡。殄滅；滅絕。
32
費(fèi)：滑國的都城，在今河南偃師附近。費(fèi)滑即滑國。
33
散離：拆散。
34
兄弟：指兄弟國家。撓亂；擾亂。
35
同盟：同盟國家，指鄭國和滑國。
36
猶愿：還是希望。
37
即楚：親近楚國。
38
謀我：謀算我晉國。
39
誘：開啟。
40
衷：內(nèi)心。
41
穆、襄：秦穆公和晉襄公。
42
康、靈：秦康公和晉靈公。
43
我之自出：秦康公是穆姬所生，是晉文公的外甥，所以說“自出”。
44
闕翦：損害，削弱。本指吃莊稼的害蟲，這里指晉國公子雍。
45
悛：悔改。
46
河曲：晉國地名，在今山西永濟(jì)東南。
47
涑川：水名，在今山西西南部。
48
俘：劫掠。
49
王官：晉國地名，在今山西聞喜西。
50
羈馬：晉國地名，在今山西永濟(jì)南。
51
東道：晉國在秦國東邊，所以稱“東道”。
52
不通：指兩國斷絕關(guān)系。
53
君：指秦桓公。
54
引：伸長。脖子。大概，或許。
55
撫：撫恤。
56
稱盟：舉行盟會。
57
狄難：指晉國同狄人打仗。
58
河縣：晉國臨河的縣邑。
59
箕：晉國地名，在今山西蒲縣東北。
60
郜：晉國地名，在今山西祁縣西。
61
芟：割除。
62
夷：傷害。
63
農(nóng)功：莊稼。
64
虔劉：殺害，屠殺。
65
邊垂：邊陲，邊境。
66
輔氏：晉國地名，在今陜西大荔東。
67
聚：聚眾抗敵。
68
伯車：秦桓公之子。
69
寡君：指晉歷公。不善。
70
白狄：狄族的一支。
71
及：與。
72
同州：同在古雍州?；橐觯恢笗x文公在狄娶季隗。
73
吏：指秦國傳令的使臣。
74
是用：因此。二三其德；三心二薏，反復(fù)無常。
75
昭：明。
76
昊：廣大。
77
秦三公：秦國穆公、康公、共公。
78
楚三王：楚國成王、穆王、莊王。
79
出入：往來。
80
唯利是視：一心圖利，唯利是圖。
81
不壹：不專一。親近。
82
帥以聽命：率諸侯來聽侯君王的命令。
83
承寧：安定。
84
不佞：不敏，不才。
85
圖：考慮。
86
利之：對秦國有利。

呂相絕秦賞析

前580年，晉、秦為了講和，在令狐（今山西臨猗氏）會盟。晉侯首先到達(dá)令狐，秦伯不肯渡過黃河，住在王城，派史顆在河?xùn)|與晉侯結(jié)盟；晉國的郤犨到河西與秦伯結(jié)盟。晉大夫范文子說：“這個盟會，有什么好處？齋戒盟誓，是所以證成信用的。會議的地點(diǎn)，是取信的開始。開始就不順從，難道可以保證信用碼？”結(jié)果，秦伯回國就背棄了與晉國的和約。

前578年，夏四月戊午（四月初五），晉侯派呂相（即魏相，魏锜之子）去斷絕和秦國的邦交，即有此篇《呂相絕秦》的檄文。（——個人以為是由于秦、晉雖已結(jié)盟，但秦卻誘使白狄、楚討伐晉國，才有此呂相絕秦）

秦桓公已和晉厲公結(jié)了令狐之盟，卻又召來狄人和楚國，想引導(dǎo)他們討伐晉國。諸侯因此跟晉國和睦。晉大夫欒書為中軍統(tǒng)帥，荀庚為佐，士燮統(tǒng)率上軍，郤锜為佐；韓厥統(tǒng)率下軍，荀罃為佐（即《楚歸晉知罃》中那個知罃，荀罃，因封于知，也叫做知罃）；趙旃統(tǒng)率新軍，郤至為佐；郤毅駕駛（欒書）的戰(zhàn)車，欒針做右衛(wèi)。魯大夫孟獻(xiàn)子說：“晉國的將帥和戰(zhàn)車的甲士相互合作，軍隊必然建立大功。”

五月丁亥（初四），晉軍率領(lǐng)諸侯的軍隊與秦軍在麻隧（在今陜西徑陽縣北）作戰(zhàn)，秦軍失敗，俘虜了秦國的成差（秦將名）和不更（四等爵）女父。曹宣公死在軍中。晉軍于是渡過徑水，到達(dá)侯麗（今陜西禮泉縣境）后回來，在新楚（在今陜西省大荔縣境）迎接晉侯。

呂相絕秦讀解

　　照呂相的說法，秦國及其國君秦桓公真的是十惡不赦了，豈止斷交，就是亡國滅種都罪有應(yīng)得，死有余辜。

　　這就是言辭的力量。他們沒有象索緒爾、喬姆期基等人那樣發(fā)明出一套深奧的語言學(xué)理論，沒有像?？履菢訉Ｐ难芯吭捳Z同權(quán)利的關(guān)系，也沒有像六朝時期的佛典翻譯家和文學(xué)家那樣專門研究過語言問題；但他們是天才的運(yùn)用言語的人，是天才的演說家和雄辯家。他們憑天賦悟出了言辭，懂得力量說話的藝術(shù)和利用言辭的技巧。同時，他們也是天才的心理學(xué)家，憑直覺把人心、人性摸了個透。因此，他們悟出鋒利，有含蓄深沉；指向明確，又無所不包；溫文爾雅，卻又處處逼人，把言辭的力量發(fā)揮到了極致，無法再淋漓盡致了。

　　他們達(dá)到的效果，是在不經(jīng)意之中自然而然把白的說成黑的，方的說成圓的，錯的說成對的，反的說成對的，大的說成小的，小的說成大的，讓聽者確信不疑，確信說者對了，自己錯了，確信真理和道義在說者手中，而不在自己一方。

　　他們的目的不外乎是為了達(dá)到某一目的，在此前提下，最妙的是不經(jīng)意和自然而然，讓人在不知不覺中落入圈套，等明白過來以后才大呼上當(dāng)，他們充分利用了語言的張力，利用了語言的模糊性，以及語言的開放性和遮蔽功能，再加上邏輯上偷梁換柱的手法，制造語言的和思維的種種陷阱，讓對手無法擺脫語言的羅網(wǎng)。

　　要成為一個優(yōu)秀的說客并非易事。起碼的條件是口齒伶俐，巧舌若簧，天資聰穎，腦子靈活，悟性很高，工于心計。還要受過良好的教育，有廣泛的閱歷，天文地理、世事人情無所不曉，博古通今。然后要有心得理素質(zhì)上的優(yōu)勢，知己知彼，胸有成竹，隨機(jī)應(yīng)變，在任何情況下都面不改色心不跳，善于控制喜怒哀樂，讓它們在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)恰到好處地表現(xiàn)出來，并且善于抓住對手的弱點(diǎn)發(fā)起猛攻，奪取心理上的制高點(diǎn)。此外，還要借助權(quán)勢，以某君主、某實力派人物、某名人為靠山，以此增加話語的含金量和穿透力，尤其是話語的權(quán)威性，居高臨下地、游刃有余地進(jìn)行表演。

　　所以，冰凍三尺，非一日之寒；養(yǎng)兵千日，用兵一時。古人早把這一套捉摸透了。聰明的君主深懂決戰(zhàn)不止在戰(zhàn)場，平時用酒肉錢物蓄養(yǎng)各色人才，像孟嘗君那樣養(yǎng)上一群雞狗盜之徒，到關(guān)鍵時刻就派上了用場。如今的一些大款們，也可以學(xué)學(xué)古人的這種遠(yuǎn)見卓識，有余錢時，收養(yǎng)一些特殊人才，到時候就會受益無窮。不要目光短淺，不要吝惜錢財，不要只盯住眼前一點(diǎn)一滴的得失。胸有鴻鴻鵠之志者，大可以從古人那里學(xué)到不少法寶從而使自己鶴立雞群，出類拔萃。

　　不過，現(xiàn)在似乎是一個不大適合培養(yǎng)說客，或者叫優(yōu)秀演說家、辯才的時代。人們都很忙，或者忙于發(fā)財，忙于出名，忙于做官，忙于出國，或者忙于生計，幾乎很少有閑暇來培養(yǎng)這種特殊的藝術(shù)才能。再說，現(xiàn)在的人更講實際，更講直來直去赤裸裸地交往，都討厭能說會道的花言巧語，把這種專利拱手送給了街頭騙子和“厚黑學(xué)”家們，讓他們在現(xiàn)代化的繁忙之中轉(zhuǎn)空子大發(fā)橫財，而上當(dāng)受騙的人或者不會厚黑，或者不在乎，或者怕麻煩，幾乎不會同街頭騙子和厚黑專家計較。

　　比較一下可以發(fā)現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國時代的說客們水平固然很高，但他們并非完全沒有良心，也并非完全不講道義。首先，他們絕對忠于自己的主子。既然主子出血養(yǎng)了他們，主子就成了“有奶便是娘”的親娘，即使肝腦涂地，也不會背叛主子。其次，他們有大公無私的奉獻(xiàn)精神。他們把自己的才華、天賦、技藝、精力，有時甚至是生命，都用在維護(hù)他們所屬的國家利益之上。絕對不會用來謀取一己的私利。這就體現(xiàn)了很高的覺悟和教養(yǎng)，坑蒙拐騙使用來對付敵人的，而不是用來對付自己人的。對自己人要講仁、義、禮、智信；對敵人則在彬彬有禮、溫文爾雅的氛圍中展現(xiàn)自己的才華和天賦。

　　兩相對比，說客與騙子、厚黑家的本質(zhì)區(qū)別，便以一目了然了。

　　多讀一讀紐約時報等等西方主流報紙的文章，感受一下現(xiàn)代記者的語言力量，看一看他們那些支持“藏獨(dú)”“東突”報道，簡直將語言的模糊性運(yùn)用的爐火純青。有的時候你明明知道他們就是在撒謊，讓你具體指出來卻突然發(fā)現(xiàn)有百口莫辯的感覺。相比較而言，我們的那些“黨的喉舌”幾乎永遠(yuǎn)只會鸚鵡學(xué)舌！

呂相絕秦歷史背景

　　前580年，晉、秦為了講和，在令狐（今山西臨猗氏）會盟。晉侯首先到達(dá)令狐，秦伯不肯渡過黃河，住在王城，派史顆在河?xùn)|與晉侯結(jié)盟；晉國的郤犨到河西與秦伯結(jié)盟。晉大夫范文子說：“這個盟會，有什么好處？齋戒盟誓，是所以證成信用的。會議的地點(diǎn)，是取信的開始。開始就不順從，難道可以保證信用碼？”結(jié)果，秦伯回國就背棄了與晉國的和約。

　　前578年，夏四月戊午（四月初五），晉侯派呂相（即魏相，魏锜之子）去斷絕和秦國的邦交，即有此篇《呂相絕秦》的檄文。（——個人以為是由于秦、晉雖已結(jié)盟，但秦卻誘使白狄、楚討伐晉國，才有此呂相絕秦）

　　秦桓公已和晉厲公結(jié)了令狐之盟，卻又召來狄人和楚國，想引導(dǎo)他們討伐晉國。諸侯因此跟晉國和睦。晉大夫欒書為中軍統(tǒng)帥，荀庚為佐，士燮統(tǒng)率上軍，郤锜為佐；韓厥統(tǒng)率下軍，荀罃為佐（即《楚歸晉知罃》中那個知罃，荀罃，因封于知，也叫做知罃）；趙旃統(tǒng)率新軍，郤至為佐；郤毅駕駛（欒書）的戰(zhàn)車，欒針做右衛(wèi)。魯大夫孟獻(xiàn)子說：“晉國的將帥和戰(zhàn)車的甲士相互合作，軍隊必然建立大功?！?/p>

　　五月丁亥（初四），晉軍率領(lǐng)諸侯的軍隊與秦軍在麻隧（在今陜西徑陽縣北）作戰(zhàn)，秦軍失敗，俘虜了秦國的成差（秦將名）和不更（四等爵）女父。曹宣公死在軍中。晉軍于是渡過徑水，到達(dá)侯麗（今陜西禮泉縣境）后回來，在新楚（在今陜西省大荔縣境）迎接晉侯。

百度百科

作者簡介

左丘明
左丘明[先秦]

丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史 。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時，而年輩稍晚。他是當(dāng)時著名史家、學(xué)者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。 更多

左丘明的詩(共37首詩)
  • 《曹劌論戰(zhàn)》
    　　十年春，齊師伐我。
    公將戰(zhàn)。
    曹劌請見。
    其鄉(xiāng)人曰：
    “肉食者謀之，又何間焉？
    ”劌曰：
    “肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
    ”乃入見。
    問：
    “何以戰(zhàn)？
    ”公曰：
    “衣食所安，弗敢專也，必以分人。
    ”對曰：
    “小惠未徧，民弗從也。
    ”公曰：
    “犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
    ”對曰：
    “小信未孚，神弗福也。
    ”公曰：
    “小大之獄，雖不能察，必以情。
    ”對曰：
    “忠之屬也。
    可以一戰(zhàn)。
    戰(zhàn)則請從。
    ” 　　公與之乘。
    戰(zhàn)于長勺。
    公將鼓之。
    劌曰：
    “未可。
    ”齊人三鼓。
    劌曰：
    “可矣。
    ”齊師敗績。
    公將馳之。
    劌曰：
    “未可。
    ”下視其轍，登軾而望之，曰：
    “可矣。
    ”遂逐齊師。
    　　既克，公問其故。
    對曰：
    “夫戰(zhàn)，勇氣也。
    一鼓作氣，再而衰，三而竭。
    彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。
    吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
    ” 　?。ㄐ』菸磸桃蛔鳌拔幢椤?，通假字)
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  • 《燭之武退秦師》
    　　晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。
    晉軍函陵，秦軍氾南。
    佚之狐言于鄭伯曰：
    “國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。
    ”公從之。
    辭曰：
    “臣之壯也，猶不如人；
    今老矣，無能為也已。
    ”公曰：
    “吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。
    然鄭亡，子亦有不利焉！
    ”許之。
    　　夜縋而出。
    見秦伯曰：
    “秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。
    若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。
    越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。
    焉用亡鄭以陪鄰？
    鄰之厚，君之薄也。
    若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。
    且君嘗為晉君賜矣；
    許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。
    夫晉，何厭之有？
    既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？
    闕秦以利晉，唯君圖之。
    ”秦伯說，與鄭人盟。
    使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
    　　子犯請擊之。
    公曰：
    “不可。
    微夫人之力不及此。
    因人之力而敝之，不仁；
    失其所與，不知；
    以亂易整，不武。
    吾其還也。
    ”亦去之。
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  • 《鄭伯克段于鄢/多行不義必自斃》
    　　初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。
    莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。
    愛共叔段，欲立之。
    亟請于武公，公弗許。
    及莊公即位，為之請制。
    　　公曰：
    “制，巖邑也，虢叔死焉。
    佗邑唯命。
    ”請京，使居之，謂之京城大叔。
    　　祭仲曰：
    “都城過百雉，國之害也。
    先王之制：
    大都不過參［通三］國之一，中五之一，小九之一。
    今京不度，非制也，君將不堪。
    ”公曰：
    “姜氏欲之，焉辟［通避］害？
    ”對曰：
    “姜氏何厭［通饜］之有！
    不如早為之所，無使滋蔓，蔓，難圖也。
    蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！
    ”公曰：
    “多行不義必自斃，子姑待之。
    ” 　　既而大叔命西鄙北鄙貳于己。
    公子呂曰：
    “國不堪貳，君將若之何？
    欲與大叔，臣請事之；
    若弗與，則請除之。
    無［通毋］生民心。
    ”公曰：
    “無庸，將自及。
    ” 　　大叔又收貳以為己邑，至于廩延。
    子封曰：
    “可矣，厚將得眾。
    ”公曰：
    “不義不暱（昵），厚將崩。
    ” 　　大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。
    夫人將啟之。
    公聞其期，曰：
    “可矣！
    ”命子封帥車二百乘以伐京。
    京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。
    五月辛丑，大叔出奔共。
    　　書曰：
    “鄭伯克段于鄢。
    ”段不弟［通悌］，故不言弟；
    如二君，故曰“克”；
    稱鄭伯，譏失教也；
    謂之鄭志。
    不言出奔，難之也。
    　　遂置姜氏于城潁，而誓之曰：
    “不及黃泉，無相見也。
    ”既而悔之。
    　　潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公，公賜之食，食舍肉。
    公問之，對曰：
    “小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。
    ”公曰：
    “爾有母遺，繄我獨(dú)無！
    ”潁考叔曰：
    “敢問何謂也？
    ”公語之故，且告之悔。
    對曰：
    “君何患焉？
    若闕［通掘］地及泉，隧而相見，其誰曰不然？
    ”公從之。
    公入而賦：
    “大隧之中，其樂也融融！
    ”姜出而賦：
    “大隧之外，其樂也泄泄。
    ”遂為母子如初。
    　　君子曰：
    “潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。
    《詩》曰：
    ‘孝子不匱，永錫［通賜］爾類。
    ’其是之謂乎！
    ”
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  • 《周鄭交質(zhì)》
    鄭武公、莊公為平王卿士。
    王貳于虢，鄭伯怨王。
    王曰：
    “無之。
    ”故周鄭交質(zhì)。
    王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。
    　　王崩，周人將畀虢公政。
    四月，鄭祭足帥師取溫之麥。
    秋，又取成周之禾。
    周鄭交惡。
    　　君子曰：
    “信不由中，質(zhì)無益也。
    明恕而行，要之以禮，雖無有質(zhì)，誰能間之？
    茍有明信，澗溪沼沚之毛，蘋蘩蘊(yùn)藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結(jié)二國之信，行之以禮，又焉用質(zhì)？
    《風(fēng)》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也。
    ”
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  • 《石碏諫寵州吁》
    衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜。
    美而無子，衛(wèi)人所為賦《碩人》也。
    又娶于陳，曰厲媯。
    生孝伯，蚤死。
    其娣戴媯生桓公，莊姜以為己子。
    　　公子州吁，嬖人之子也。
    有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。
    　　石碏諫曰：
    “臣聞愛子，教之以義方，弗納于邪。
    驕奢淫佚，所自邪也。
    四者之來，寵祿過也。
    將立州吁，乃定之矣；
    若猶未也，階之為禍。
    夫?qū)櫠或湥湺芙?，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。
    且夫賤妨貴，少陵長，遠(yuǎn)間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。
    君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也。
    去順效逆，所以速禍也。
    君人者，將禍?zhǔn)荹通“事”]務(wù)去，而速之，無乃不可乎？
    ”弗聽。
    　　其子厚與州吁游，禁之，不可。
    桓公立，乃老。
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  • 聞陳無卻辭錢丞相道堂
    莊子莊子〔先秦〕
    掛堂錢了不求馀，熟處工夫放得疏。
    逐客未行丞相令，絕交先作孔方書。
    富非貧樂人皆笑，去似留輕絮不如。
    采采蕨薇歌日暮，也勝彈鋏嘆無魚。
  • 荀子引民語
    佚名〔先秦〕
    欲富乎。
    忍恥矣。
    傾絕矣。
    故舊矣。
    與義分背矣。
  • 童謠
    佚名〔先秦〕
    阿房阿房亡始皇。
  • 破斧
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    既破我斧，又缺我斨。
    周公東征，四國是皇。
    哀我人斯，亦孔之將。
    既破我斧，又缺我锜。
    周公東征，四國是吪。
    哀我人斯，亦孔之嘉。
    既破我斧，又缺我銶。
    周公東征，四國是遒。
    哀我人斯，亦孔之休。
  • 泂酌
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以餴饎。
    豈弟君子，民之父母。
    泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯罍。
    豈弟君子，民之攸歸。
    泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯溉。
    豈弟君子，民之攸塈。
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