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[宋代]張伯端

rénshēngsuīyǒubǎinián,,
shòuyāoqióngtōngzhī。
zuójiētóuyóuzǒu,
jīnzhāoguānnèi內(nèi)miánshī。
cáixiàfēijūnyǒu,,
zuì業(yè)jiānghángnán。。
yàoqiúzhēng,,
zhīliànshìchī。。

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
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  • 湖邊
    潘玙〔宋代〕
    久不到湖邊,春風憶去年。
    看來游覽地,難值艷陽天。
    花柳矜新態(tài),溪山際宿緣。
    逢僧知寺近,索茗且譚禪。
  • 送昭亭李道士歸閩
    李彌遜李彌遜〔宋代〕
    昭亭高隱倦淹留,歸馭飄然下士洲。
    我亦半生隨泛宅,故園空憶洞庭秋。
  • 水調(diào)歌頭
    朱熹朱熹〔宋代〕
    長記與君別,丹鳳九重城。
    歸來故里,愁思悵望渺難平。
    今夕不知何夕,得共寒潭煙艇,一笑俯空明。
    有酒徑須醉,無事莫關(guān)情。
    尋梅去,疏竹外,一枝橫。
    與君吟弄風月,端不負平生。
    何處車塵不到,有個江天如許,爭肯換浮名。
    只恐買山隱,卻要煉丹成。
  • 呈浙西張?zhí)醾}
    袁說友袁說友〔宋代〕
    老掾當年意已傾,執(zhí)鞭雖晚眼仍青。
    繡衣公子初云漢,璧水先生尚典刑。
    負弩前驅(qū)容漫叟,下帷覃思愧玄經(jīng)。
    催科欲付翻羹手,照我山行定幾星。
  • 石門·云鎖苔封勢崄巇
    釋心月〔宋代〕
    云鎖苔封勢崄巇,也曾敲擊費輪槌。
    只緣入作不得處,忘卻心行路絕時。

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