漢使來(lái)何許。
到如今、天邊又是,薰弦三度。
見(jiàn)說(shuō)山深人睡穩(wěn),細(xì)雨自催茶戶。
向滴博、云間看取。
料得權(quán)奇空卻後,指浮云、萬(wàn)里追風(fēng)去。
跨燕越,抹秦楚。
不妨且為斯人駐。
正年來(lái)、憂端未歇,壯懷誰(shuí)吐。
頃刻陰晴千萬(wàn)態(tài),怎解綢繆未雨。
算此事、誰(shuí)寬西顧。
待洗岷峨凄愴氣,為八荒、更著深長(zhǎng)慮。
間兩社,輔明主。
漢使來(lái)何許。
到如今、天邊又是,薰弦三度。
見(jiàn)說(shuō)山深人睡穩(wěn),細(xì)雨自催茶戶。
向滴博、云間看取。
料得權(quán)奇空卻後,指浮云、萬(wàn)里追風(fēng)去。
跨燕越,抹秦楚。
不妨且為斯人駐。
正年來(lái)、憂端未歇,壯懷誰(shuí)吐。
頃刻陰晴千萬(wàn)態(tài),怎解綢繆未雨。
算此事、誰(shuí)寬西顧。
待洗岷峨凄愴氣,為八荒、更著深長(zhǎng)慮。
間兩社,輔明主。
賀新郎譯文
作者簡(jiǎn)介
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 更多
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