沈自晉

介紹

　　沈自晉字伯明，號(hào)西來(lái)，又號(hào)長(zhǎng)康，晚號(hào)鞠通生，江蘇吳江人。弱冠補(bǔ)博士弟子員，深沉好古，旁及稗官野史，無(wú)不窮搜。沈自晉在二十歲左右的時(shí)候曾考中秀才，之后不在追求功名。明亡后，隱居吳山，與子輩作曲賦詞，優(yōu)游以終。

　　由于經(jīng)歷了明王朝滅亡（1644年），使得沈自晉的作品風(fēng)格前后有所不同：前期多是投贈(zèng)祝壽、詠物賞花、男女風(fēng)情等閑適的作品，清麗典雅，明亡以后,他在散曲里反復(fù)寫(xiě)自己的故國(guó)之思,家園之念,發(fā)抒興亡離亂的悲痛感傷,雄勁悲涼，風(fēng)格為之大變?，F(xiàn)存?zhèn)髌孀髌酚小洞淦辽健贰ⅰ锻ぁ?，《奢英?huì)》（僅存收錄在《南詞新譜》中的五支佚曲）。另又《廣輯詞隱先生南九宮十三調(diào)詞譜》（簡(jiǎn)稱《南詞新譜》），對(duì)研究南曲腔格和搜輯晚明戲曲作家，尤其是吳江沈氏家族資料，很有用處。

　　沈自晉的散曲集有《黍離續(xù)奏》、《越溪新詠》、《不殊堂近草》，合稱《鞠通樂(lè)府》，多寫(xiě)明末清初江南一帶的離亂情景；沈自晉的散曲作品還有散存于馮夢(mèng)龍編的《太霞新奏》中的七套套曲、七支單曲以及散存于《南詞新譜》的十三支單曲。詩(shī)作存二十二首，清代乾隆五年輯《吳江沈氏詩(shī)集錄》存三首，《南詞新譜凡例續(xù)紀(jì)》中有《和子猶辭世原韻》七律二首，《鞠通樂(lè)府》內(nèi)插附《自題小像》等十七首。

作品特點(diǎn)

　　沈自晉善度曲，尤精音律，曾將沈璟《南九宮十三調(diào)曲譜》，增補(bǔ)為《廣緝?cè)~隱先生增定南九宮十三調(diào)詞譜》（簡(jiǎn)稱《南詞新譜》），較原本更精詳。

　　沈自晉的詞曲，宗尚家風(fēng)，謹(jǐn)守繩墨,而辭句清新,神情兼妙，一時(shí)曲家如范文若、卜世臣、馮夢(mèng)龍、袁于令等，群相推服。馮夢(mèng)龍所選《太霞新奏》，推沈作為壓卷。范文若則有"曲學(xué)年來(lái)久已荒，新推袁（于令）沈（自晉）擅詞場(chǎng)"等贊美之辭。

曲學(xué)理論

　　沈自晉的曲學(xué)理論主要集中在《南詞新譜》中。他在客觀看待新聲麗詞前提下，辯證地看到：考古可以備法析疑；從今可以傳調(diào)廣教，兩者相濟(jì)方能增強(qiáng)戲曲藝術(shù)的生命力。所以沈自晉在修訂增補(bǔ)《南九宮十三調(diào)曲譜》的過(guò)程中于謹(jǐn)守家法的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，廣輯新聲麗詞，努力將格律聲腔、才情美藻各自獨(dú)勝合為兩者同時(shí)兼擅的雙美。

　　從《重定南詞全譜凡例》中可以看出：遵舊式、稟先程、重原詞、參增注、嚴(yán)律韻、慎更刪等原則側(cè)重體現(xiàn)了沈自晉謹(jǐn)守詞隱先生矩矱，在宮調(diào)格律的標(biāo)注、體式的總結(jié)分析和例曲的選擇上多遵從原譜，在客觀求實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂增補(bǔ)，以期新譜更加精準(zhǔn)詳細(xì)、簡(jiǎn)便直捷，而不為虛華炫目。特別在“嚴(yán)律韻”中，沈自晉認(rèn)為“語(yǔ)曲以律，其在天人相與之際乎！”極力推崇合律依腔發(fā)于自然的主張。在“稽左手”原則中，沈自晉還點(diǎn)明了戲曲藝術(shù)的社會(huì)娛樂(lè)價(jià)值：試思新聲一傳，群響百和，維時(shí)授以清歌，則嬌喉吐珠，協(xié)比絲竹，飛花斗月，震座傾懷；更令習(xí)而登毯，則鏇絳在握，遞笑傳聲，骨節(jié)寸靈，雅俗心醉?？梢?jiàn)沈自晉重視的是戲曲通過(guò)聲、動(dòng)所取得的審美動(dòng)人且雅俗共賞的娛樂(lè)效果，而非傳統(tǒng)意義上的風(fēng)教作用，這可以在他自己的戲曲創(chuàng)作中得到證實(shí)。在肯定戲曲娛樂(lè)價(jià)值的同時(shí)，沈自晉亦認(rèn)識(shí)到戲曲藝術(shù)的文化傳承價(jià)值：蓋聲音之道通乎微，一人有一人手筆，一時(shí)有一時(shí)風(fēng)氣，歷歷盡然。予茲集，乃博訪諸詞家，實(shí)核其作手，可一覽而知其人、論其世，非止浪傳姓字已也。這主要是因?yàn)樯蜃詴x遭遇明清鼎革，晚年生活在清代，在整理有明一代之戲曲詞譜的過(guò)程中，通過(guò)戲曲作品知人論世，感念故國(guó)，所以也就肯定了戲曲藝術(shù)能立言傳世的文化傳承價(jià)值。

著作評(píng)論

戲曲關(guān)目
　　在戲曲關(guān)目上，沈自晉力圖避免沈璟在《義俠記》中的松散平直，使用了多頭并進(jìn)，有張有弛的技法。例如戲首就是石秀、戴宗、楊雄三頭并進(jìn)，蓄勢(shì)待發(fā)；后又有第十二出看佛牙，潘巧云、裴如海勾搭成奸；第十三、十四出周通起兵妄想強(qiáng)搶石秀之妻；第十五出李逵、戴宗下山，這三處齊頭并進(jìn)，引發(fā)高潮。后有李逵扮新娘打走周通，此為一弛。此后便是石秀知奸情，告知楊雄，潘巧云反誑，石秀殺僧，楊雄殺妻，齊奔梁山，共襄義舉。一路下來(lái)，跌宕起伏而又明快干練，酣暢淋漓。其實(shí)石秀之妻的出現(xiàn)顯然受到了沈璟塑造武松之妻以旦配生的影響，只為表現(xiàn)男懷忠義、女守貞節(jié)的風(fēng)教思想，雖然增加了李逵、戴宗之戲，卻仍然不免枝節(jié)之嫌。

結(jié)構(gòu)
　　在結(jié)構(gòu)上沈自晉使用了雙線布局，張弛有度且相映成戲，戲劇性強(qiáng)而不會(huì)過(guò)于冗雜，較《翠屏山》明快簡(jiǎn)潔，且有了很大的改進(jìn)。一線是錢(qián)青因風(fēng)雪而被迫三夜守身洞房，一線是顏俊苦守湖邊急盼新娘，兩線交替并進(jìn)，一方是愈見(jiàn)尷尬，一方是焦急惱怒，互推劇情至高潮，更加引人入勝。

人物形象塑造和戲曲語(yǔ)言運(yùn)用
　　同樣沈自晉在人物形象塑造和戲曲語(yǔ)言運(yùn)用兩方面也很好地依據(jù)“本色當(dāng)行”的原則，進(jìn)行了出色的發(fā)揮?！洞淦辽健分兄饕酗L(fēng)塵英雄和市井之徒兩種角色，沈自晉通常使用曲辭來(lái)表現(xiàn)失路英雄空有俠肝義膽，困游市井不能出頭的抑郁不平之氣，例如石秀在第二出所唱的[望遠(yuǎn)行]和[金風(fēng)曲]；同時(shí)沈自晉亦使用大段曲辭來(lái)渲染水滸英雄快意恩仇的慷慨磊落胸襟，例如石秀在第二十六出“殺山”所唱的[山羊轉(zhuǎn)五更]。至于戲中對(duì)于賓白的側(cè)重，則推動(dòng)了作品的通俗化，節(jié)奏更加明快有力，中間多有插科打諢，增強(qiáng)了戲曲的娛樂(lè)性和世俗化。沈自晉在第四出中使用大段蘇白刻畫(huà)了地痞張保的無(wú)賴至極，側(cè)面表現(xiàn)了楊雄作為風(fēng)塵英雄的不得意。戲中迎兒的多處插科打諢也有效地表現(xiàn)了她身為侍女的市儈惡俗和為非作歹。

作品特點(diǎn)

　　沈自晉的散曲、以明朝覆亡(1644)為分界、前期多是投贈(zèng)祝壽、詠物賞花、男女風(fēng)情等閑適的作品，清麗典雅，明亡以后、他在散曲里反復(fù)寫(xiě)自己的故國(guó)之思、家園之念、發(fā)抒興亡離亂的悲痛感傷、雄勁悲涼，風(fēng)格為之大變。如（六犯清音）《旅次懷歸》、（漁家傲）《再亂出城暮奔石里問(wèn)渡》、〔解三酲〕《久雨乍晴同大兒一步春畦感懷賦此》、（二犯月兒高）《新居頻夢(mèng)故里》、（金絡(luò)索）《四兒詠》、（字字啼春色）《唐風(fēng)警太康》等最為突出。

主要作品

　　沈自晉散曲有《賭墅余音》、《黍離續(xù)奏》、《越溪新詠》、《不殊堂近草》，總名《鞠通樂(lè)府》。《賭墅余音》已佚、余3種有原刻本、與沈時(shí)棟《瘦吟屢詞》合刊本、飲虹□刻本；此外《吳騷合編》等書(shū)中還有一些小令、套數(shù)。所著傳奇有《望湖亭》、《翠屏山》 2種傳世，《耆英會(huì)》僅留殘曲。