分論造句

更新時(shí)間:2025-01-26 19:04:32

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分論造句

  • 1、傳統(tǒng)犯罪構(gòu)成四分論在區(qū)別偽證罪與誣告陷害罪這一重要問(wèn)題上,引發(fā)了諸多爭(zhēng)議。
  • 2、從古希臘、古羅馬的法律觀,到近現(xiàn)代西方法理學(xué),西方法學(xué)家充分論述了法律與道德之間的關(guān)系。
  • 3、第五部分論述了清乾隆時(shí)期喀喇沁右旗寺廟與喇嘛狀況。
  • 4、第三部分論述了在后現(xiàn)代語(yǔ)境影響之下,網(wǎng)絡(luò)電影呈現(xiàn)出的藝術(shù)特征。
  • 5、第二部分論述了案例教學(xué)在初二法律常識(shí)課中運(yùn)用的可行性及意義。
  • 6、論文的第二部分論述李洱小說(shuō)獨(dú)特的時(shí)間藝術(shù)。
  • 7、鑒于刑事案件的特殊性,本文第四部分論述了舉證責(zé)任轉(zhuǎn)移在刑事審判中運(yùn)行的獨(dú)特之處,并以此為根據(jù)進(jìn)行程序化設(shè)計(jì)。
  • 8、第三部分論述了中國(guó)當(dāng)代油畫家在構(gòu)圖平面化問(wèn)題上的探索。
  • 9、第三部分論述英國(guó)殖民統(tǒng)治下印度民族工業(yè)的發(fā)展情況。 Hao86.com
  • 10、結(jié)語(yǔ)部分論述了研究曹文軒成長(zhǎng)小說(shuō)的意義所在,并指出他創(chuàng)作的缺失之處。
  • 11、第三部分論述了筆者對(duì)“總體戰(zhàn)體制論”一分為二的分析。
  • 12、第五部分論述晚清商業(yè)資本的變遷。
  • 13、在本報(bào)聯(lián)合網(wǎng)易新聞推出的調(diào)查中,網(wǎng)友們對(duì)此進(jìn)行了熱烈的討論,“打破以考分論英雄的怪圈”是呼聲最高的“妙招”。
  • 14、分論為個(gè)案研究,文章選擇淮南東路地區(qū)富有代表性的揚(yáng)州、滁州、亳州、泗州四個(gè)地區(qū)進(jìn)行個(gè)案分析。
  • 15、第二部分論述了中國(guó)意筆人物畫走向現(xiàn)代化的演變歷程。
  • 16、第一部分論述了選官中的一般法律考試,包括明法科、新明法科及幾種出官試法還有其他官吏的法律考試。
  • 17、第四部分論述王永江與奉天省教育早期現(xiàn)代化。
  • 18、伴隨著動(dòng)漫季的到來(lái),第九屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)中英動(dòng)漫教育分論壇暨中國(guó)國(guó)際大學(xué)生插畫漫畫展日前在杭拉開(kāi)帷幕。
  • 19、文章第三部分論述的是女媧神話以及其中的靈石信仰文化因子,對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的影響。
  • 20、本文第五部分論述了墨子思想之人民性的現(xiàn)代啟示。
  • 21、同時(shí)本章對(duì)緯書(shū)篇名與道教關(guān)系也進(jìn)行了部分論述。
  • 22、第四部分論述了梁?jiǎn)⒊男藜s、廢約思想。
  • 23、國(guó)慶長(zhǎng)假后,用變聲電話“與大家交流節(jié)后翹班經(jīng)驗(yàn)”的帖子在天涯、貓撲等網(wǎng)站的部分論壇里熱到置頂。
  • 24、在論文中,米歇爾充分論證了目前的失業(yè)問(wèn)題是非結(jié)構(gòu)性的。
  • 25、第四部分論述了蔣大為先生對(duì)我國(guó)聲樂(lè)事業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)及意義。
  • 26、自明代詩(shī)學(xué)將漢魏分論,到清人選詩(shī)有“漢音”、“魏響”之談,至今影響甚巨。
  • 27、玉林至鐵山港高速公路項(xiàng)目近日經(jīng)過(guò)自治區(qū)有關(guān)部門的充分論證,已確定公路走向。
  • 28、作為分論壇重要組成部分的重郵片區(qū)論壇更是為了學(xué)校發(fā)現(xiàn)人才、凝聚人才,吸納建議、展示形象,構(gòu)建和諧校園、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。
  • 29、上任伊始,吳愛(ài)國(guó)多方調(diào)研,充分論證,得出廣德縣仍處于“工業(yè)基礎(chǔ)的形成階段、城鎮(zhèn)化的起步階段”的基本判斷,確立了“工業(yè)強(qiáng)縣、生態(tài)立縣”的發(fā)展戰(zhàn)略。
  • 30、第二部分論述了蒙文檔案所反映的清代喀喇沁左旗蘇木及蘇木徭役。
  • 31、第四部分論述了自首犯的刑事責(zé)任。
  • 32、第三部分論述了東??h農(nóng)村義務(wù)教育資源配置的目標(biāo)、原則和方式。
  • 33、第二部分論述“羅生門”歷史發(fā)展中的差異性。