維吾爾族造句

維吾爾族造句

• 1、這部分對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)的溫宿縣維吾爾族婦女婚姻家庭觀念的變遷情況作了總體分析，總結(jié)了其變遷的特征。
• 2、高興之余，艾比布汗大媽一家人熱情的邀請(qǐng)李玉德和馬劍梅跳起了維吾爾族舞蹈賽乃姆，來(lái)表達(dá)節(jié)日里的快樂(lè)。
• 3、一般說(shuō)來(lái)，維吾爾族在包括喀什、和田、克孜勒蘇和阿克蘇的西部地區(qū)和東部的吐魯番地區(qū)占大多數(shù)。
• 4、在貶謫新疆期間，他親見(jiàn)維吾爾族“村村絕少炊煙起”、“窮戶僅開(kāi)三尺竇”的窘境，發(fā)出“窮邊鴻雁倍堪憐”的感嘆。
• 5、花帽，是維吾爾族服飾的組成部分，也是維吾爾族美的標(biāo)志之一。
• 6、麻花辮子幾乎是維吾爾族姑娘的象征了。
• 7、維吾爾族姑娘穿著鮮艷的民族服裝翩翩起舞。
• 8、第五部分，新疆維吾爾族樂(lè)器音色庫(kù)在學(xué)校音樂(lè)教育領(lǐng)域的應(yīng)用前景。
• 9、維吾爾族姑娘跳起舞來(lái)，更顯得婀娜多姿。
• 10、在氣質(zhì)類型構(gòu)成比中，維吾爾族的膽汁質(zhì)和粘液質(zhì)比例均低于漢族。
• 11、本文報(bào)告了新疆維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫宓哪w紋參數(shù)正常值。
• 12、在這個(gè)維吾爾族少女的眼中，村里閱覽室的書(shū)“不少”，不過(guò)多是以實(shí)用技術(shù)類圖書(shū)為主，“因?yàn)榭吹娜松佟?，所以圖書(shū)架上文學(xué)類書(shū)籍“少得可憐”。
• 13、新疆和布克賽爾縣漢族女兒的維吾爾族媽媽。
• 14、和田的維吾爾族民眾重視醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)，并把它視為一種職業(yè)來(lái)傳承和發(fā)展。
• 15、全套十二木卡姆的唯一演唱者、維吾爾族著名老藝人吐?tīng)柕习⒑橹唤o后人留下了錄音，沒(méi)有文字記錄。
• 16、同樣地，新疆人也到國(guó)家不同的地區(qū)工作、經(jīng)商、學(xué)習(xí)，幾乎每一個(gè)大城巿都有維吾爾族社區(qū)，而北京的新疆餐廳也非常著名。
• 17、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)維吾爾族研究，無(wú)論是著作的出版，還是論文的發(fā)表，古籍、資料的搜集整理研究，都是前所未有的。
• 18、每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，澤普縣維吾爾族農(nóng)民和漢族農(nóng)民都會(huì)相互走訪問(wèn)候、拜年，長(zhǎng)期以來(lái)相濡以沫的生活使各民族鄰里之間親如一家。
• 19、維吾爾族的住宅，多成院落，一般大門(mén)忌朝西開(kāi)。房屋呈方形，有較深的前廊，庭院多栽花卉葡萄果樹(shù)，打掃得十分潔凈。室內(nèi)砌土炕，墻上掛壁毯，開(kāi)壁龕，并飾以多種花卉圖案。
• 20、在列車從北京車站開(kāi)出的時(shí)候，車上已經(jīng)擠滿了趕著回新疆過(guò)年的漢族人和維吾爾族人。
• 21、注重空間和時(shí)間上的對(duì)比，突出改革開(kāi)放以來(lái)溫宿縣維吾爾族婦女婚姻家庭觀念中出現(xiàn)的新情況，并分析了產(chǎn)生變化的內(nèi)在和外在因素。
• 22、維吾爾族聚居的新疆南部和東部氣候炎熱，水土資源豐富，宜于農(nóng)桑，自古民間便有植桑采果的傳統(tǒng)。
• 23、維吾爾族人居住在遙遠(yuǎn)的中國(guó)西部，大部分是說(shuō)土耳其語(yǔ)的穆斯林。
• 24、吾甫爾說(shuō)，他們廠加工的英吉沙小刀主要有維吾爾族喜愛(ài)的鳳尾式、百靈鳥(niǎo)式、黃鸝式、喜鵲式，哈薩克族喜愛(ài)的紅嘴山鴉式。
• 25、穿著隨意的賓客們?cè)陔娮右魳?lè)和傳統(tǒng)維吾爾族歌曲的混合聲音中翩翩起舞，伴郎們用紙筒向新人噴出紙帶。 hAo86.com
• 26、此外，“兩會(huì)”報(bào)告還被翻譯成了哈薩克語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、蒙古語(yǔ)、藏語(yǔ)、維吾爾族語(yǔ)和彝語(yǔ)等七種少數(shù)民族語(yǔ)言。
• 27、像藏族和維吾爾族這樣的少數(shù)民族家庭，不管頭胎是男生還是女孩，都會(huì)被允許生兩個(gè)甚至三個(gè)。
• 28、關(guān)于新疆維吾爾族伊斯蘭教教派性質(zhì)問(wèn)題，學(xué)術(shù)界有人認(rèn)為，清代前期是蘇非派居主流地位，而晚近以來(lái)的遜尼派是由蘇非派轉(zhuǎn)變而來(lái)的。
• 29、忠厚是友誼的橋梁，欺騙是友誼的敵人。維吾爾族。
• 30、手抓羊肉是維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫宄Ｊ车囊环N肉食品。
• 31、因此他們順路參訪制刀廠，這是因?yàn)榈蹲訉?duì)維吾爾族人來(lái)說(shuō)象徵著男子氣概。
• 32、漢族社火與維吾爾族舞蹈那孜庫(kù)姆相結(jié)合，鄉(xiāng)土風(fēng)味十足，曲調(diào)奔放，動(dòng)作優(yōu)美。
• 33、該劇由新疆維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫濉㈠a伯族等多民族演員領(lǐng)銜主演，內(nèi)地新星宋加侖、王詩(shī)槐等也扮演了重要角色。
• 34、目前無(wú)法得知有多少維吾爾族和漢人身亡以及背后的主使者。
• 35、每到肉孜節(jié)，楊秀梅都會(huì)身著民族服裝，準(zhǔn)備好羊肉、馕、油塔子等維吾爾族特色美食，招待拜年的親戚朋友。
• 36、維吾爾族主要集中在塔里木盆地的綠洲，哈薩克族主要分布在準(zhǔn)噶爾盆地四周的草原，塔吉克族聚居在帕米爾高原，錫伯族生活在伊犁河邊，漢族則主要分布在城市和北疆。
• 37、維吾爾族中的這種突變型系首次報(bào)道。
• 38、主要有維吾爾族喜愛(ài)的鳳尾式、百靈鳥(niǎo)式、黃鸝式、喜鵲式，哈薩克族喜愛(ài)的紅嘴山鴉式、漢族喜愛(ài)的龍泉?jiǎng)κ?、蒙古族喜?ài)的獸角式等。
• 39、伊斯蘭教法對(duì)維吾爾族民事領(lǐng)域影響的逐漸削弱，實(shí)際上是繼清代宗教法庭失去刑事審判權(quán)的延續(xù)，這符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)和方向。
• 40、維吾爾族姑娘的優(yōu)美舞姿博得觀眾陣陣掌聲。
• 41、來(lái)自烏魯木齊的維吾爾族青年帕哈爾提用自己沙啞的嗓音、滄桑的聲線、一把吉他和一個(gè)故事，征服了好聲音的舞臺(tái)，也讓楊坤和那英落下了熱淚。
• 42、“達(dá)瓦孜”作為維吾爾族一種古老的傳統(tǒng)雜技表演藝術(shù)，一直是民運(yùn)會(huì)中不可或缺的表演項(xiàng)目。
• 43、高大的榕樹(shù)，長(zhǎng)出無(wú)數(shù)氣根，像維吾爾族小姑娘的辮子一樣。
• 44、你看那位先生衣服，長(zhǎng)袍袷袢，又沒(méi)有紐扣，這是維吾爾族人的習(xí)慣。
• 45、剛進(jìn)門(mén)時(shí)發(fā)覺(jué)這是家裝飾樸素的新疆風(fēng)味餐廳，裝修簡(jiǎn)易，服務(wù)員身上穿著南疆特色的典型維吾爾族服飾，戴著別致的四角帽。
• 46、本文簡(jiǎn)要分析了針對(duì)維吾爾族學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)中，漢維語(yǔ)文化的差異在詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用等方面的表現(xiàn)及教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題。
• 47、沙利托與中國(guó)新疆維吾爾族的抓飯異曲同工，都是世界上著名的食物。
• 48、往來(lái)著裝各異的百姓，有頭頂小花帽，身著袷袢，腳穿皮靴的維吾爾族男子，女子則在寬袖的連衣裙外套上對(duì)襟背心，并佩戴各種耀眼炫目的首飾。
• 49、維吾爾族的《賽乃姆》，靈巧多變，又富含熱情。
• 50、眨著嫵媚大眼的維吾爾族姑娘、滴溜兒著小眼睛的巴依老爺……七坊街里的民族風(fēng)情布藝人物手工藝品不但做工精細(xì)，且表情生動(dòng)。