基本解釋
詳細(xì)解釋
康熙字典
說文解字
(名)刻著文字或圖畫;豎立起來作為[hao86.com好工具]紀(jì)念物的石頭:~額|~林|~陰|~志。
名詞
(1) (形聲。從石,卑聲。本義:古時宮、廟門前用來觀測日影及拴牲畜的豎石)
(2) 豎石
碑,豎石也。——《說文》
上當(dāng)碑南陳?!秲x禮·聘禮》。注:“宮必有碑,所以識日景引陰陽也。宗廟則麗牲焉以取毛血。其材,宮廟以石,窆用木?!?/p>
公室設(shè)豐碑?!抖Y記·檀弓》
君牽牲…既入廟門,麗(拴)于碑?!抖Y記·祭義》
(3) 石碑。石上刻著文字,作為紀(jì)念物或標(biāo)記,也用以刻文告。秦代稱刻石,漢以后稱碑
碑,被也。此本葬時所設(shè)也。施鹿盧以繩被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功,美以書其上,后人因焉。無故建于道陌之頭顯見之處,名其文就謂之碑也?!夺屆め尩渌嚒?/p>
有碑仆道。——宋· 王安石《游褒禪山記》
有碑載其事?!巍?陸游《過小孤山大孤山》
(4) 又如:楔形碑;碑文;碑記;石碑;豐碑;界碑;路碑;墓碑;里程碑
(5) 碑文,文體的一種 。如:碑拓(碑刻的拓本)
碑【午集下】【石部】 康熙筆畫:13畫,部外筆畫:8畫
《廣韻》彼爲(wèi)切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切,音陂。《說文》豎石也?!抖Y·祭義》君牽牲,旣入廟門,麗於碑?!妒琛肪隣可?,入廟門,繫著中庭碑也。用之曰:公食大夫禮,庶羞於碑內(nèi),庭實(shí)於碑外。燕禮聘禮皆云:賔自碑內(nèi)聽命。
又士昏禮,賔入廟門鄕飲酒,賔入庠門鄕射,賔入序門,皆有當(dāng)碑揖,則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰:宮必有碑,所以識日影,引隂陽。凡碑引物者,宗廟則麗牲焉,以取毛血。其材,宮廟以石,窆用木。
又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑,斲大木爲(wèi)之,形如石碑,於槨前後四角樹之,穿中於閒爲(wèi)鹿盧,下棺以繂繞。
又《釋名》碑,被也。本王莽時所設(shè)也,施其轆轤,以繩被其上,以引棺也。臣子追述君父之功美,以書其上,後人因焉,無故建於道陌之頭,顯見之處,名其文就謂之碑也。
又《徐鉉曰》古宗廟立碑,以繫牲耳。後人因於其上紀(jì)功德。
又劉熙言,葬時所設(shè)者,蓋今神道碑也。
又《初學(xué)記》碑,以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣,鐫文於石皆曰碑。
說文解字
碑【卷九】【石部】
豎石也。從石卑聲。府眉切
說文解字注
(碑)豎石也。聘禮鄭注曰。宮必有碑。所以識日景、引陰陽也。凡碑引物者。宗廟則麗牲焉。其材、宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐碑。三家視桓楹。注曰。豐碑、斲大木爲(wèi)之。形如石碑。於槨前後四角豎之。穿中於閒爲(wèi)鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四碑。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二碑。大夫二繂二碑。士二繂無碑。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰碑、假借之偁也。秦人但曰刻石、不曰碑。後此凡刻石皆曰碑矣。始皇本紀(jì)。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者、碑之本義。宮廟識日影者是。從石。卑聲。府眉切。當(dāng)依廣韻彼爲(wèi)切。十六部。
碑為謎底的謎語
碑字組詞造句
碑的方言集匯
◎ 粵語:bei1
◎ 客家話:[臺灣四縣腔] bi1 [客英字典] bi1 [沙頭角腔] bi1 [梅縣腔] bi1 [陸豐腔] bi1 [東莞腔] bi1 [海陸豐腔] bi1 [寶安腔] bi1 [客語拼音字匯] bi1
◎ 潮州話:bi1