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曾鞏的《詠柳》古詩寫的有多好？清深婉約，得詩人之風(fēng)旨
曾鞏《詠柳》詩別具一格，不說相思不說離別，用楊柳諷刺成小人
前言
前兩天遇到了一個問題：
都說曾鞏的《詠柳》寫得好，到底有何出彩之處?
曾鞏(1019年 —1083年 )，字子固，是北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家、政治家。曾鞏文學(xué)成就最高的是其文章， 被后人評為唐宋八大家之一，世稱“南豐先生”。
不過，他的詩也有很高的水平，這首詠柳就是其代表作之一。一般人詠柳，常常用來寄托相思、嘆息離別。但是曾鞏的這首詠柳別具一格，把楊柳寫成了一個得志便猖狂的小人。
一、謂其不能詩者妄矣
曾鞏作為宋代古文運動的代筆，其文平實質(zhì)樸，溫厚典雅，為人所師范。 王安石曾經(jīng)贊揚說：“曾子文章眾無有，水之江漢星之斗。不過也有人認(rèn)為，曾鞏的特長在于文章，其詩并不出色。但是清朝潘德輿不以為然，他評價曾鞏詩的水平時說：
昔人恨曾子固不能詩，然其五七言古，甚排宕有氣。近體佳句.....頗得陶、謝家法。
?七言絕句，如：
“亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜”?！凹t紗籠燭照斜橋，復(fù)觀飛入斗杓。人在畫船猶未睡，滿是涼月一溪潮”。
皆清深婉約，得詩人之風(fēng)旨，謂其不能詩者妄矣。 《養(yǎng)一齋詩話》
潘德輿說， 評價曾鞏不能作詩的人很荒謬，并且列舉了曾鞏的一些作品加以證明，其中就有《詠柳》這首詩。
那么，這首詩好在哪里呢?
二、清深婉約，得詩人之風(fēng)旨
潘德輿對于列舉出來的這些作品，有一個統(tǒng)一的評價，就是：
皆清深婉約，得詩人之風(fēng)旨。
我們看看這首《詠柳》
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
清深、婉約，是說這首詩清峻而且深刻，同時詩人又很委婉地表達出來，因此具有詩人之“風(fēng)旨”。
這里“風(fēng)旨”就是傳統(tǒng)文學(xué)的“興寄”。詩人通過描寫事物，其中寄托了作者的思想和意圖。
下面我們看看，曾鞏是如何在這首小詩中體現(xiàn)“風(fēng)旨”二字的。
三、倚得東風(fēng)勢便狂
曹雪芹在《紅樓夢》中對迎春的判詞寫到：
“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱?！?/p>
這首詩中，曹雪芹把迎春的丈夫比作中山狼。
詩人評價某人、某事，一般不會直接指出 ，而是把某人比作某物，拐著彎罵人， 我們可以把這種方式稱為委婉或者“興寄”。
興寄，往往是詩人感觸到外物而興起，又寄托于物而表達出來的情感。但是也有很多種情況，如同上面的“子系中山狼”一樣，心中先有情感 ，再去尋找合適的“物”來表達出來。
曾鞏的這首《詠柳》是見到了柳，而生發(fā)了情感。還是先有情感，再找到了柳來表達呢?老街感覺后者的可能性大一些。
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜”《詠柳》
倚得東風(fēng)勢便狂，這七個字寫出了柳樹的姿態(tài)，很明顯是暗中諷刺“得志便猖狂”的小人。
而且在“亂條猶未變初黃”的時候，你就猖狂，羽翼未滿就不可一世，將來是不是要上天?
第三句 ，解把飛花蒙日月。你只知道可以把自己的柳絮散發(fā)的漫天都是，蒙蔽了日月。
第四句接著說，難道你不是到天地之間還有...
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曾鞏是唐宋八大家之一,為何最容易被遺忘？
曾鞏(公元1019年—公元1083年)，字子固，建昌軍南豐(今江西省南豐縣)人，后居臨川，北宋散文家、史學(xué)家、政治家。其位列“唐宋八大家”，世稱“南豐先生”。
嘉公式二年(公元1057年)，以文章著稱的曾鞏進士及第，任太平州司法參軍，并以明習(xí)律令，量刑適當(dāng)而聞名。熙寧二年(公元1069年)，曾鞏任《宋英宗實錄》檢討，不久被外放越州通判。熙寧五年后，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等知州。他為官期間，為政廉潔奉公，勤于政事，關(guān)心民生疾苦。在各地期間，他根據(jù)王安石的新法宗旨，結(jié)合實際情況加以實施。他致力于平反冤獄、維護治安、打擊豪強、救災(zāi)防疫、疏河架橋、設(shè)置驛館、修繕城池、興辦學(xué)校、削減公文、整頓吏治、廢除苛捐雜稅，深受群眾擁戴。元豐六年(公元1083年)四月，曾鞏卒于江寧府(今江蘇南京)，追謚為“文定”，終年65歲。
曾鞏出身儒學(xué)世家，祖父曾致堯做過尚書戶部郎中，父親曾易占為太常博士，皆為北宋名臣。曾鞏天資聰慧，記憶力超群，幼時讀詩書，脫口能吟誦，年十二即能為文，當(dāng)時曾上書歐陽修并獻《時務(wù)策》，自此名聞天下，并有《元豐類稿》傳世。曾鞏的文體風(fēng)格為“古雅平正”，并擅長引經(jīng)據(jù)典，文章結(jié)構(gòu)則平易理醇，章法開闔、承轉(zhuǎn)、起伏。正因為其文章易于模仿和學(xué)習(xí)，所以他成了唐宋文派和桐城派學(xué)習(xí)的首要對象。
然而，如今說起曾鞏，可能會給人一種似曾相識又似曾不識的感覺，就連百家講壇的名嘴、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師康震也將這位“唐宋八大家”之一的文豪定義為“非常七加一”，認(rèn)為只是為湊八個而硬添了一個。就連《龍文鞭影》一書也有“張華龍公式，閔貢豬肝。淵材五恨，郭奕三嘆”的描述，其中的宋人劉淵材的“五恨”就是：“第一恨鰣魚多骨，第二恨金橘大酸，第三恨莼菜性冷，第四恨海棠無香，第五恨曾子固(曾鞏)不能作詩。”
其實則不然。作為唐宋八大家之一，曾鞏是北宋詩文革新運動的積極參與者，宋代新古文運動的骨干。曾鞏流傳至今的詩作有400多首，雖然與蘇軾、歐陽修的詩詞無法相提并論，但是大多寫得比較質(zhì)樸、雄渾超逸、寓意深刻。對曾鞏的文學(xué)成就應(yīng)該從另一方面去考量：不同于蘇軾的豪邁飄逸，不同于王安石的簡潔峻切，也不同于歐陽修的溫婉多情，曾鞏的散文平正溫雅。歐陽修第一次見到曾鞏，對他的評價就非常高：“吾奇曾生者，始得之太學(xué)。初謂獨軒然，百鳥而一鶚?！蓖醢彩凇顿浽庸獭分羞@樣夸贊曾鞏的文采：“曾子文章眾無有，水之江漢星之斗……借令不幸賤且死，后日猶為班與揚。”而蘇軾在《送曾子固公式越得燕字》中說：“醉翁門下士，雜公式難為賢。曾子獨超軼，孤芳陋群妍?！?/p>
由此可以看出，曾鞏入唐宋八大家，非無能充數(shù)之輩，他的散文大都是“明道”之作，文風(fēng)以“古雅、平正、沖和”著稱。《宋史》中說，他“立言于歐陽修、王安石之間，紆徐而不煩，簡奧而不晦，卓然自成一家”。他的議論性散文，剖析微言，闡明疑義，卓然自立，分析辨難，不露鋒...
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