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唐伯虎著名的一首詩《把酒對(duì)月歌》,赤裸裸地向偶像致敬
在中國詩壇上,李白的地位幾乎是神一般的存在,他以瑰麗出奇的想象力,吟誦出了一篇又一篇的經(jīng)典之作。其中有一首《把酒問月》非常著名,這是李白應(yīng)友人賈淳之邀而寫的,全詩開頭一句就驚艷了世人:青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之。
當(dāng)然,全詩之中,還有許多名句,比如“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”是富有哲理,引人深思的。又比如“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長照金樽里”豪情萬丈,更是引得無數(shù)文人墨客競相呼應(yīng)。其中名氣最大的,還是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。在這首詞中,我們明顯感覺到它深受李白的影響,特別是那句“明月幾時(shí)有,把酒問青天”。
受此影響的又何止蘇軾!在明朝時(shí),被稱為“江南四大才子”的唐伯虎,同樣借此詩寫下了一首千古絕唱。與蘇軾的略帶含蓄不同,唐伯虎則直抒胸臆,赤裸裸地向偶像致敬:
《把酒對(duì)月歌》
李白前時(shí)原有月,惟有李白詩能說。
李白如今已仙去,月在青天幾圓缺?
今人猶歌李白詩,明月還如李白時(shí)。
我學(xué)李白對(duì)明月,月與李白安能知?
李白能詩復(fù)能酒,我今百杯復(fù)千首。
我愧雖無李白才,料應(yīng)月不嫌我丑。
我也不登天子船,我也不上長安眠。
姑蘇城外一茅屋,萬樹桃花月滿天。
這首詩明顯分為三層意思,我們可以一層層和大家一同學(xué)習(xí)。第一層意思是在前六句之中,“李白前時(shí)原有月,惟有李白詩能說”指的是在李白之前就有明月,然而只有李白的詩中才能題寫。其實(shí),在李白之前,寫出明月的詩人又何止千千萬萬,只不過在唐伯虎的心中,李白才將明月題寫的最好。
“李白如今已仙去,月在青天幾圓缺”這是詩人進(jìn)一步表達(dá)對(duì)于偶像得崇敬,他認(rèn)為李白與月亮已經(jīng)密不可分了,即使他已經(jīng)去世,人們看到天上月亮的陰晴圓缺,就不由自主想起了他。
“今人猶歌李白詩,明月還如李白時(shí)”的表面上是說今人依然在吟唱李白的《把酒問月》,然而明月卻還像李白當(dāng)年時(shí)那樣。很顯然,這就是引用了“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”這句含義深刻的詩句。
在中間四句之中,唐伯虎表達(dá)了向李白學(xué)習(xí)的心愿?!拔覍W(xué)李白對(duì)明月,月與李白安能知?”的意思是我學(xué)著李白對(duì)月飲酒而歌,然而月亮和李白怎么能夠知道?此詩,唐伯虎流露出恨不能與李白同時(shí)代的遺憾之情?!袄畎啄茉姀?fù)能酒,我今百杯復(fù)千首”在這句中,唐伯虎是學(xué)著李白飲酒作詩。
在這四句之中,唐伯虎既表達(dá)了對(duì)于前輩的尊敬,但也表現(xiàn)得不卑不亢。同時(shí),他的眼中只有明月和李白,似乎也在暗示對(duì)于其他詩人不屑一顧,對(duì)于同時(shí)代的詩人,更是有著天然的優(yōu)越感,這也許就是才子的傲氣。
后六句就是唐伯虎對(duì)于未來的感慨,“我愧雖無李白才,料應(yīng)月不嫌我丑”是他的自信和堅(jiān)毅,表達(dá)了自己雖然天賦不高,但一定也不會(huì)畏懼流言蜚語,更不會(huì)害怕道路的曲折。
“我也不登天子船,我也不上長安眠”是引用了李白當(dāng)年的典故,詩人再次表達(dá)了向偶像看齊的決心,他不攀附權(quán)貴,視功名利祿為糞土。這和最后兩句“姑蘇城外一茅屋,萬樹桃花月滿天”是遙相呼應(yīng)的。
唐伯虎在科舉含冤之后,雖然一度沉淪,甚至放浪形骸,但最終還是走出了陰...
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唐伯虎的經(jīng)典名詩《花下酌酒歌》賞析,再長的歲月,也無法撫平心中的傷
唐伯虎最傷感的一首詩,天臺(tái)傾倒理想一萬丈 少年何懼歲月長
唐寅,字伯虎,一字子畏,蘇州府吳中人士,號(hào)六如居士、桃花庵主。唐伯虎曾少年出仕,后因牽涉科考弊案,被革去功名,終生落魄不得志,所以他的詩中更多一種懷才不遇的憤懣和傷感之情,這首《花下酌酒歌》便是其中之一。當(dāng)詩人心中一萬丈的理想天臺(tái)傾倒,即使再長的歲月,恐怕也無法撫平唐伯虎心中的那道傷痕吧!
花下酌酒歌
唐寅
九十春光一擲梭,花前酌酒唱高歌。
枝上花開能幾日,世上人生能幾何。
好花難種不長開,少年易過不重來。
人生不向花前醉,花笑人生也是呆。
在花前自斟自飲,放聲高歌。想到了人生在世,九十年的光陰消失得快得如同織布梭的一擲?;ㄖι系幕ǘ淠苁㈤_幾天?人生于世,又能有多長的壽命呢!好看的花朵難以種植,而且開得時(shí)間很短,青年時(shí)期容易逝去,再也不會(huì)回來。人生在世,如若不及時(shí)行樂,連花也會(huì)嘲笑人的癡呆。
本詩是一首歌行體的詩,全文氣勢酣暢,列如貫珠,又似瀑布飛泉急涌,給人一種奔流直下三千尺的感覺。通讀全詩歌,一氣呵成卻又分門別類,主旨思想節(jié)節(jié)推進(jìn)。詩的開頭,“九十春光一擲梭,花前酌酒唱高歌。”唐伯虎寫到了人人都喜歡繁花似錦的春天,但春天僅短短九十天,如飛速投擲的梭子般,一晃而去不復(fù)返。因此對(duì)花飲酒時(shí)感慨到“枝上花開能幾日,世上人生能幾何”:枝上的花開不長久,世上的人生也同樣地短促,這句話也可以看作是詩人回味人生而發(fā)出的深沉的感慨之音!
接下來,“好花難種不長開,少年易過不重來”,花與人一樣都衰老得很快。昨天的花不再是有今天的鮮艷,今天的花也很快就將凋謝了,化作地上的秋草,人生何嘗不是如此呢:去年看花,今年看花,同樣是一個(gè)人,但今年的人比之去年已是衰老了。今日來看花的人明日不一定能再來,而今年此花開了,明年也不一定能再開。唐伯虎在摻合了自己悲慘的身世后更是寫盡了世事難料,天有不測之風(fēng)云,人有旦夕之禍福。是啊,人生在世,好花不長開,少年不重來,所以便只能“人生不向花前醉,花笑人生也是呆”罷了。最后這句詩,更像是詩人內(nèi)心的情感迸發(fā)點(diǎn),是唐伯虎內(nèi)心的情緒寫照,也是本詩的經(jīng)典之處。
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唐伯虎的一首經(jīng)典詩句,唐伯虎的《我愛秋香》是巧合?
唐伯虎,為江南四大才子之首,這個(gè)毫無疑問;他善于作畫、書法、吟詩,這個(gè)也沒毛??;他放蕩不羈,視富貴如浮云,這也是他一生的寫照。但如果說,唐伯虎“風(fēng)流”,則不是太恰當(dāng)。史書只記載了,唐伯虎在參加錄科考試期間,與好友張靈宿妓喝酒、放浪形骸的故事。后來,他大部分時(shí)間,與桃花為伴,窮困潦倒,賣字畫換酒錢;就更談不上風(fēng)流了。
唐伯虎最為人稱道的故事是:“唐伯虎點(diǎn)秋香”,“唐解元一笑姻緣”,“秋香姐三笑留情”。以上雖為三種說法,但講的都是唐伯虎和秋香相好的故事。他倆的故事,雖然流傳甚廣,傳為佳話;但他倆的故事純屬虛構(gòu)。
唐伯虎一生共娶了三任妻子:第一個(gè)是徐氏,早沒;第二個(gè)是何氏,夫妻不和,分手;第三個(gè)是沈九娘。所以,可以肯定,唐伯虎沒有一個(gè)叫“秋香”的妻子。
秋香在歷史上確有其人,原名叫林奴兒,號(hào)秋香。林奴兒早年家道敗落,墜入金陵青樓,后又從良。林奴兒生于1450年,唐伯虎生于1470年,兩人相差20歲;所以唐伯虎和秋香從年齡上來看,幾乎不會(huì)來電。倒是唐伯虎的繪畫老師沈周,曾經(jīng)教過秋香畫畫;還為秋香畫過一幅丹青,寫過一首詞。唐伯虎的好友,同為江南四大才子的祝允明(祝枝山),不知在什么場合見到過秋香的扇面;曾題詩一首:“晃玉搖金小扇圖,五云樓閣女仙居;行間看過秋香字,知是成都薛校書。”這首詩,是祝枝山對(duì)秋香的贊美和仰慕之情。秋香的扇面估計(jì)是這首詩:“昔日章臺(tái)舞細(xì)腰,任君攀折嫩枝條。如今寫入丹青里,不許東風(fēng)再動(dòng)搖?!边@首詩是秋香從良后,有人還想敘舊情;秋香在扇面上寫了首詩,婉拒此人。
唐伯虎比較親密的兩個(gè)人,沈周和祝枝山,都和秋香有過一定的關(guān)系。由此,可以斷定,唐伯虎一定是知道秋香這個(gè)人的。至于唐伯虎和秋香,見沒見過面,則不得而知。
最讓人覺得“蹊蹺”的是,唐伯虎曾經(jīng)寫過一首藏頭詩《我愛秋香》,如下:
《我愛秋香》
我畫藍(lán)江水悠悠,
愛晚亭上楓葉稠。
秋月融融照佛寺,
香煙裊裊繞經(jīng)樓。
唐伯虎的這首詩,如果說是有意,那么唐伯虎一定表達(dá)的是對(duì)秋香的愛慕之情。如果說是無意,也很正常;全詩讀起來很順暢,無論情與景,水到渠成,也沒任何湊字的痕跡。所以光從字面的意思來看,我們實(shí)在分辨不出來,唐伯虎是有意還是無意。
如果我們從人之常情來分析,唐伯虎作為江南四大才子之首,恃才傲物,放蕩不羈;何苦為一個(gè)不相干的秋香做一首藏頭詩?所以幾乎可以斷定,唐伯虎的這首詩,是無意為之,巧合而已。
唐伯虎點(diǎn)秋香的故事,實(shí)在是太精彩了,那都是后來小說家、戲曲家、電視、電影的演繹。大家看著樂就行了。以上,才是唐伯虎和秋香真實(shí)的關(guān)系。
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唐伯虎經(jīng)典的古詩詞有哪些?有什么意思
唐寅(1470年-1524年),字伯虎,后改字子畏,號(hào)六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,南直隸蘇州府吳縣人,明代著名畫家、書法家、詩人。
一、名不顯時(shí)心不朽,再挑燈火看文章。
出自唐伯虎的《夜讀》。譯文:如果我的名字不能顯重一時(shí)我就不死心,為此我起來挑亮油燈再讀文章。
二、曉看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
出自明代唐寅的《一剪梅·雨打梨花深閉門》。這首詞的佳處不只在于詞句之清圓流轉(zhuǎn),其于自然明暢的吟哦中所表現(xiàn)的空間阻隔灼痛著癡戀女子的幽婉心態(tài)更是動(dòng)人。
三、三杯渾白酒,幾句話衷腸。何時(shí)歸故里,和她笑一場。
出自唐伯虎的《醉詩》。這是感慨漂泊流浪的日子,沒有一個(gè)紅顏相知可以把心事傾訴,盼望有一天能夠歸還本土,見到思念的人,和她握手重歡,幾杯混酒,淺酌慢飲,再訴衷腸。
四、人為多愁少年老,花為無愁老少年。年老少年都不管,且將詩酒醉花前。
出自唐伯虎的《老少年》。人因?yàn)槎鄳n多慮年輕而顯蒼老,花因?yàn)闊o憂無慮凋零前依舊那么艷,也不去計(jì)較什么年老年少了,只能暫且拋開那些愁煩的事情,把酒吟詩醉臥在花前了。淡淡的豪爽,淡淡的愁,表現(xiàn)了詩者樂觀豪爽的性格,也暗藏了詩者郁不得志的無奈。
五、酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。
出自唐伯虎的《桃花庵歌》。譯文:酒醒的時(shí)候靜坐在花間,酒醉的時(shí)候在花下睡覺,半醒半醉之間一天又一天,花開花落之間一年又一年。
六、生在陽間有散場,死歸地府又何妨。陽間地府俱相似,只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)。
出自唐伯虎的《臨終詩》。譯文:人活在世上總離開的時(shí)候,死后去了地府也沒什么,其實(shí)陽間和地府都差不多,就當(dāng)作是在異地漂流吧。
七、愁聚眉峰盡日顰,千點(diǎn)啼痕,萬點(diǎn)啼痕。曉看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
出自唐寅的《一剪梅·雨打梨花深閉門》。這首詞的佳處不只在于詞句之清圓流轉(zhuǎn),其于自然明暢的吟哦中所表現(xiàn)的空間阻隔灼痛著癡戀女子的幽婉心態(tài)更是動(dòng)人。
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唐伯虎的經(jīng)典詩句,因喝醉誤把小姨當(dāng)妻子,寫詩一首解開誤會(huì)
一提到唐伯虎,大家首先想到的一定是,才子、秋香、周星馳。然而事實(shí)上,除了有些“才華”外,歷史上真實(shí)的唐伯虎和我們想象中的差別卻很大。首先是唐伯虎的出身,他并非是有錢人家的富二代、也不是什么紈绔子弟。他的老爸不過是一個(gè)很普通的,賣酒的小老板而已。其次是他的一生都很是悲憤和郁悶,也并非電影電視里那樣的風(fēng)流倜儻。
在他29歲參加會(huì)試的時(shí)候,因?yàn)樾煜伎偷淖娓感旖?jīng)考試作弊,而受到牽連的他被終生禁考。在斷送了讀書人的仕途之路后,中年潦倒的唐伯虎只得以賣文作畫為生。
俱考證,唐伯虎一生娶過三個(gè)老婆,但這其中并沒有發(fā)現(xiàn)那位“秋香”。反倒是后來那些多事的文人,由于他們太喜歡唐伯虎的詩文字畫,就在閑來無事的時(shí)候,在很多野史雜書里杜撰了些,關(guān)于他的一些愛情故事。
這其中就包括一個(gè)“唐伯虎與小姨子互寫打油詩”的有趣故事
話說,唐伯虎有才是真,愛好喝酒也不假。一天他和老婆回娘家,忍不住好酒好菜和丈母娘的熱情,就多喝了幾杯。醉酒后的他被妻子扶到臥室里休息,他也毫無斯文形象,便倒頭就打起了呼嚕。當(dāng)他的小姨子路過臥室,聽到隆隆的呼嚕聲后,不免就多朝臥室里多看了一眼。這一看,就發(fā)現(xiàn)姐夫唐伯虎身上蓋的被子,給掉在了地上。于是她就躡手躡腳的走了過去,撿起被子,想給姐夫再蓋上。正當(dāng)她把被子蓋在對(duì)方身上的時(shí)候,突然被唐伯虎拉住了衣服。她不曾想,自己的姐夫是這樣的人。難得是想趁此無人之時(shí),非禮自己不曾?她被嚇得不輕,只得用盡了全身的力氣才掙脫了出來。
回到房中的她,就憤然寫下了一首詩,放回唐伯虎的臥室門外。
好心給被蓋,卻來抓我衣。原道是君子,竟是賴皮。——可氣,可氣!
當(dāng)唐伯虎一覺醒來,走出門外發(fā)現(xiàn)這首詩的時(shí)候,才知道自己可能做錯(cuò)了事。他依稀記得,好像是有人來給自己蓋被子。誤以為是妻子,便不禁伸手去拉了一下。于是,為了化解小姨子的誤會(huì),唐伯虎也寫下來一首詩:
酒醉爛如泥,怎分東與西。我道結(jié)發(fā)妻,誰知是小姨?!ФY,失禮!
此時(shí),唐伯虎老婆走過來,看到自己老公和妹妹寫的這兩首詩,不但不氣,反倒是哈哈的大笑了起來。他又把詩拿給了自己的母親看,他母親也覺得很有趣,就忍不住又作了一首詩:
丈夫拉妻衣,竟誤拉小姨。怪我勸酒多,致其眼迷離?!桑?
至此,一家人的誤會(huì),終于在開明老母親的化解下,合合笑笑的解開了。
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唐伯虎著名的悼亡詩,成親當(dāng)日鄰居的妻子就西去了,這可怎么辦?
中國古代的文化底蘊(yùn)十分的深厚,不說別的,光是唐詩宋詞,就已經(jīng)足夠很多人為之著迷了。開心時(shí)寫一首詩詞表達(dá)自己的開心,難過的時(shí)候可以寫一首來記錄一下,憤懣不被理解時(shí)也可以寫一首來紓解心意。這些情況下的詩詞就可以隨意一些,不過有一種詩詞卻不能隨便的寫,一定要莊重,那就是悼亡詩。
自古有很多的詩人留下了無數(shù)的悼亡詩,讀來字字傷心,凄涼婉轉(zhuǎn),讓人難過不已。可是如果在辦喜事的時(shí)候有人去世了,這樣的悼亡詩又該怎么寫呢?明朝有一家人就遇到了這樣的情況,最后被唐伯虎機(jī)智的化解。
明朝時(shí)期,唐伯虎有一家鄰居,這位鄰居的妻子得了重病,花了很多錢,請(qǐng)來了很多的醫(yī)生看病,可還是不能治愈,眼看著就要去世了。不過這戶人家十分的迷信,于是病急亂投醫(yī),就請(qǐng)來了巫師。巫師在進(jìn)行了所謂的驅(qū)鬼儀式之后,還和這位鄰居說,讓他給自己的兒子娶個(gè)媳婦,沖沖喜,這樣就可以逢兇化吉。
唐伯虎的這位鄰居也真的照做了,只是成親當(dāng)日,新媳婦的花轎剛剛進(jìn)入家門,這位鄰居的妻子就西去了。這一下不僅沒有沖喜成功,還把紅事變成了白事。滿堂賓客不知道是給該哀傷的安慰這位鄰居,還是笑著恭喜鄰居的兒子。場面一度十分尷尬。
這個(gè)時(shí)候,和唐伯虎一起的一位朋友寫了一副對(duì)聯(lián)遞給了唐伯虎,唐伯虎看來一下:婆停堂媳停堂婆媳停堂共傷堂,父哭妻子哭妻父子哭妻兩空虛??赐曛螅撇⒂X得太過悲涼,畢竟還有喜事在,應(yīng)該有一點(diǎn)安慰。于是就把這幅對(duì)聯(lián)收了起來。
這個(gè)時(shí)候有主事的人看到唐伯虎也在,于是就讓唐伯虎說兩句,好打破這個(gè)尷尬的氣氛。唐伯虎也無法推脫,于是就想了一下,接著站起來說,自己不如為主人作一首詩,以表此刻的心情。唐伯虎可是有名的大才子,大家一聽唐伯虎要作詩,那自然是趕忙同意了。
接著唐伯虎吟道:紅燈銀燭兩輝煌,月老無常共舉觴。今日逢兇偏化吉,一堂吊客賀新郎。
大家聽完之后都稱贊不已,這首詩確實(shí)很符合此刻的情況,而且還用未完成的紅事來安慰喪妻的鄰居,立刻讓現(xiàn)場的氛圍不那么的尷尬和凝重了,這件事也算是有了一個(gè)比較好的結(jié)局。
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唐伯虎最著名的詩句《桃花庵》賞析,全詩讀來卻毫無低俗之氣,反而讓人讀來猛然清醒
一提到桃花就會(huì)想到古人的隱逸情懷,桃花最早出現(xiàn)在文學(xué)作品里是在《詩經(jīng)周南》之《桃夭》篇里。在這里是用桃花來表達(dá)自由奔放。直到陶淵明的《桃花源記》一出現(xiàn),人們便更多的用桃花來表達(dá)隱逸情懷了。
今天給大家分享一首唐伯虎的詩《桃花庵》,開篇的短短四行,就重復(fù)用了六個(gè)桃花,迅速的為讀者畫出了花的世界。把我們一開始就帶入了設(shè)定的情景中,使我們好奇的想知道這位桃花仙子是過著怎樣的生活呢?
《桃花庵》
明代:唐寅(字伯虎)
桃花塢里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。
半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。
但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。
車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧者,一在平地一在天。
若將貧賤比車馬,他得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我忒風(fēng)顛,我笑他人看不穿。
不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。
全詩沒用任何華麗辭藻,沒有任何典故,無一生僻字。這里就不給大家白話翻譯了,全詩已經(jīng)明白如話。
這首詩是唐伯虎在弘治十八年時(shí)創(chuàng)作的,距離唐伯虎科舉被人誣陷已經(jīng)六年了。唐伯虎先前中過解元,后來被人誣陷科場作弊,被革職查辦了。在長期的現(xiàn)實(shí)磨練中,唐伯虎看穿了官場的真實(shí)。他明白了以自由換來的功名利祿不是長久之計(jì),于是決定作為一名隱士。
在詩中那個(gè)“朝為田舍郎,暮登天子堂”的唐伯虎以完全不在了,醉生夢死的風(fēng)流才子不見了。面對(duì)生活痛過樂過,經(jīng)過幾年的放蕩不羈的生活,最終選擇隱逸,自己給自己辦了一個(gè)桃花源。
全詩猛一看都是些花、桃、酒、醉這些字眼,但全詩讀來卻毫無低俗之氣,反而讓人讀來猛然清醒。整個(gè)詩描述的是兩個(gè)生活場景,一個(gè)是富人貴族人的生活場景,一個(gè)是自己的清貧悠閑的生活場景。描述富人的生活場景,他只用了簡單的”鞠躬車馬前“、”車塵馬足“、”碌碌“幾個(gè)詞便描繪的淋淋盡致。
對(duì)于描述自己的生活場景,則是非常詳盡。又是”種桃樹“、”摘桃花換酒錢“、”酒醒只在花前坐“、”酒醉還來花下眠“、”半醒半醉日復(fù)日“、”花落花開年復(fù)年“、”但愿老死花酒間“。簡單明了的描述,就把人們帶入了醉臥花間的美景中。
開篇的短短四行,用了六個(gè)桃花,每每讀來都讓人拍案叫絕。唐伯虎的生活并非人人能看懂,于是別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。最后以”不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田!“來結(jié)尾,余味深長。
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唐伯虎六首著名的詩句賞析,終其一生,懷才不遇
唐寅,字伯虎,明朝時(shí)期詩畫雙絕的風(fēng)流才子。自古以來,江南地區(qū)鐘靈毓秀、人才輩出,唐寅,便是其中一個(gè)。16歲時(shí),以第一名的成績,考中蘇州府,入庫讀書。28歲,在鄉(xiāng)試中拔得頭籌,次年入京參加會(huì)試,卻因“泄題案”受到牽連。從此以后,厭惡官場,自斷仕途,歸隱山林。終其一生,懷才不遇,窮困潦倒,孤獨(dú)而終。
學(xué)而優(yōu)而仕,是大多數(shù)讀書人的目標(biāo)和歸宿,尤其是在科舉考試盛行的時(shí)代。唐寅的家中,經(jīng)營著一家小酒館,日子還算過得下去。父親要唐寅讀書,考取功名,唐寅就去做。天資聰穎的他,讀書科考自然不在話下,讀書之路,順風(fēng)順?biāo)?,直到入京參加?huì)試。
由于受到作弊考生的牽連,唐寅的真才實(shí)學(xué)被埋沒,還平白無故遭受了無妄之災(zāi)?;蛟S,這本就是一場官場的暗斗,唐寅也只不過是其中一顆棋子罷了。經(jīng)此一事之后,他再不想與官場有半點(diǎn)沾染,于是自斷仕途,拒絕了一切做官的機(jī)會(huì),一心歸隱山林。
“不煉金丹不坐禪,不為商賈不耕田。閑來寫就青山賣,不使人間造孽錢?!薄堆灾尽?/strong>
大事小事,人間事;大情小情,人間情。但凡身在紅塵之中,就有處理不完的事情,斷絕不了的情緣。你我是如此,唐寅也是如此。只不過,我等沒有唐寅這般灑脫明了,就算明白,也做不到,就是做到,也做不好。
“世事如舟掛短篷,或移西岸或移東。幾回缺月還圓月,數(shù)陣南風(fēng)又北風(fēng)。歲久人無千日好,春深花有幾時(shí)紅。是非入耳君須忍,半做癡呆半作聾?!薄毒馈菲湟?/strong>
“萬事由天莫苦求,子孫綿遠(yuǎn)福悠悠。飲三杯酒休胡亂,得一風(fēng)帆便可收。生事事生何日了,害人人害幾時(shí)休。冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭?!薄毒馈菲涠?/strong>
人們總是把人生說的高深莫測,仔細(xì)想來,區(qū)區(qū)幾十載,最重要的事情,也不過那幾件,重要的人,也只有那幾個(gè),其他的皆是過眼云煙,只能看卻留不住,又有什么好悲傷遺憾的呢?關(guān)于這些,唐寅看得倒是很真切,說得也是很明白,他把人的一生總結(jié)成一首詩,這樣說道。
“人生七十古來少,前除幼年后除老。中間光陰不多時(shí),又有炎霜與煩惱。花前月下得高歌,急需滿把金樽倒。世人錢多賺不盡,朝里官多做不了。官大錢多心轉(zhuǎn)憂,落得自家頭白早。春夏秋冬捻指間,鐘送黃昏雞報(bào)曉。請(qǐng)君細(xì)點(diǎn)眼前人,一年一度埋荒草。草里高低多少墳,一年一半無人掃?!薄兑皇栏琛?/strong>
唐寅的諸多詩作中,我最愛這一首《桃花庵歌》。每當(dāng)想起這首詩,眼前便會(huì)浮現(xiàn)出一副場景。我想象中的唐寅,粗布大衣,不修邊幅,手提一壺濁酒,醉臥桃花樹下。清風(fēng)一陣,桃花花落,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。此醉貓見此情景,只是癡笑,笑罷,便依樹睡去。自在風(fēng)流,莫過如此吧!
“桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃,又摘桃花賣酒錢。酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤,一在平地一在天。若將貧賤比車馬,他得驅(qū)馳我得閑。別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田?!啊?..
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唐伯虎著名警示詩句兩首,分別告訴了我們什么道理?
唐寅,字伯虎,明代著名的畫家和詩人。他看淡得失,笑傲紅塵,曾創(chuàng)作了大量具有佛禪意趣的詩歌。唐寅佛禪詩的題材廣泛,表現(xiàn)了他在佛禪思想影響下,其對(duì)自我、生命、社會(huì)的理解。唐寅在詩歌藝術(shù)方面,尤其是語言、思維方式與前代同類作品相比,也有相當(dāng)鮮明的個(gè)性特色,表現(xiàn)了他對(duì)人生和生命的深刻理解。下面這兩首警世之作,就是很典型的例子。
1、花下酌酒歌
九十春光一擲梭,花前酌酒唱高歌。
枝上花開能幾日,世上人生能幾何。
好花難種不長開,少年易過不重來。
人生不向花前醉,花笑人生也是呆。
即使僥幸活到90歲,也會(huì)感嘆,人生苦短,歲月如梭。作者認(rèn)為,既然人算不如天算,不如及時(shí)行樂,“花前酌酒唱高歌”。都說花無百日紅,人無千日好,唐寅也明白這個(gè)道理,卻更加淺顯地告誡后人,“好花難種不長開,少年易過不重來”,失去的就很難再追回來,容易得到的也不值得珍惜,美好值得擁有,卻要付出更多的努力。
最后詩人如醉如癡地說,“人生不向花前醉,花笑人生也是呆?!?strong>結(jié)尾兩句看似醉言,卻說出了很多人心中不敢說的話,花開一季,人活百年,緣來緣去,潮起潮落,只有看淡名利,活在當(dāng)下,才能心安無悔。
2、警世
萬事由天莫苦求,子孫綿遠(yuǎn)褔悠悠。
飲三杯酒休胡亂,得一帆風(fēng)便可收。
生事事生何日了,害人人害幾時(shí)休。
冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭。
生活中容易被浮名虛利遮斷眼線,每天奔走忙碌,上演著你方唱罷我登場的好戲,很多人千般算計(jì)、萬種琢磨,到頭來還是一場空。詩人看淡功名,棄絕宦途,認(rèn)定萬事由天,只要每日向善,子孫就有福報(bào)。同時(shí)他也警示后人,禍從口出,勿要酒后亂言;木秀于林遭風(fēng)催,堆出于岸被流湍。
唐伯虎還經(jīng)常說,籠雞有食湯鍋近,海鶴無糧天地寬。及時(shí)回頭,悟徹人生,赤條條來去無牽掛。人生執(zhí)迷不悟,就會(huì)掉入痛苦的深淵。尾聯(lián)“冤家宜解不宜結(jié),各自回頭看后頭”,更是看透紅塵里的恩恩怨怨與是是非非,沒有大徹大悟,也不會(huì)寫出這樣的勸世良言。
曾經(jīng)有一位學(xué)者向南隱大師問禪,雙方坐下之后,南隱只是一味地請(qǐng)學(xué)者喝茶。大師提起茶壺為他沏水,茶水很快就注滿了杯子,但大師卻視若無睹,茶水便溢出了杯子。學(xué)者趕緊阻止:“大師,茶水已經(jīng)漫出杯子,請(qǐng)不要再倒了!”南隱這才放下茶壺說:“人的頭腦就像杯子,裝滿了各種雜念。如果不把杯子倒空,叫我如何對(duì)你說禪?”要想領(lǐng)悟真理,得到真知灼見,必須先排除內(nèi)心的種種雜念和妄想。
我們理解唐伯虎的作品也是這樣,只有排除主觀成見,才能接受新觀點(diǎn)。這兩首作品語言樸實(shí),卻警示明確。作者沒有采用什么晦澀的典故,也不見枯燥的說理,只是闡述自己的人生感悟,但由于非常接近普通人的生活,于是就很容易在讀者的心湖中激起波瀾。細(xì)細(xì)琢磨,每一句都是金玉良言,也見出作者的苦口婆心。
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唐伯虎的著名詠菊詩句《菊花》賞析,真實(shí)的唐伯虎是怎樣的?
唐伯虎的很多故事在民間流傳非常廣,特別是關(guān)于他有愛情故事,更是為后人所津津樂道,現(xiàn)在很多的文藝作品里,也是以他的愛情為主線,不僅有電影和電視劇,而且還有其它形式的藝術(shù)作品,可謂深入人心。大部分的故事情節(jié),那都是在講述唐伯虎才華出眾,風(fēng)流瀟灑,不僅有八位如花似玉的妻子,同時(shí)還有一位美若天仙的秋香。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)的生活中唐伯虎并沒有這么多的老婆,那些所謂的風(fēng)流故事,也只是后人的一種想象而已,無非只是現(xiàn)在人的一種審美趣味。
明朝才子大多都是生活的極為悲苦,無論是唐伯虎,還是楊慎,以及王陽明,從他們的身上我們都可以感受到,這些人雖然胸懷大志,可是他們的這種才華,則是很少被人所肯定,尤其是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者。同時(shí)他還卷入了科舉舞弊案,也正是這件事情之后,他的人生發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,妻子更是改嫁,那唐伯虎本人也開始過起了顛沛流離的生活,并且游歷了名山大川。
雖然唐伯虎在現(xiàn)實(shí)的生活中極為不如意,但是他在文學(xué)上的成就,以及他在書畫方面的造詣,卻是前無古人,后無來者。其實(shí)中國的人才有一個(gè)特點(diǎn),那就是來的時(shí)候一起來,走的時(shí)候一起走,唐伯虎生活的時(shí)代,也是人才濟(jì)濟(jì),那個(gè)時(shí)期還有前面所提到的王陽明,這兩位大師也是中國人比較熟悉的歷史人物。
唐伯虎的詩也是意境高遠(yuǎn),有一些作品完全可以媲美唐詩,譬如他的這首《菊花》,便是一首難得的千古佳作,通篇描寫的很是傷感,也非常的凄美,讀來更是朗朗上口,這也正是此詩最為獨(dú)特的一個(gè)地方,而且讀這樣的作品,也最是能夠感受到詩人對(duì)于故鄉(xiāng)的那一份深深的思念之情。
《菊花》
明代:唐寅
故園三徑吐幽叢,一夜玄霜墜碧空。
多少天涯未歸客,盡借籬落看秋風(fēng)。
故鄉(xiāng)其實(shí)對(duì)于任何一個(gè)來說,那都是生命的起點(diǎn),它已經(jīng)是與我們的生命連接了一起,這也就是為什么古代的文人筆下,往往在描寫這一類的詩作時(shí),寫得極為傷感,也非常的深情,他們完全是以一種巨大的情感力量來描寫,從而也令這些作品顯得更為獨(dú)特,也更加的深刻,同時(shí)這類作品也最是能夠打動(dòng)我們,特別是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的那群人,更能夠引起情感上的共鳴。
“故園三徑吐幽叢,一夜玄霜墜碧空?!保枢l(xiāng)那花園旁邊的小路上,此時(shí)此刻正長滿出了幽幽的花朵,一整夜的清霜都降落到了花朵上,使得這些剛剛開放出來的花朵,顯得更加的嬌嫩,也更加的艷麗,讓人看了贊嘆不已。這兩句詩寫得很是深情,同時(shí)也讓我們感受到詩人那種細(xì)膩的觀察能力,如果沒有這種細(xì)膩的觀察,那是絕對(duì)寫不出如此深情的詩句來。
“多少天涯未歸客,盡借籬落看秋風(fēng)。”,最后兩句更是描寫的無比深情,詩人以一種極為悲痛的口吻,借用菊花來表達(dá)對(duì)于故鄉(xiāng)的那份思念之情;現(xiàn)在有多少遠(yuǎn)在天涯的未歸客?他們無時(shí)無刻不在思念著自己的故鄉(xiāng),而且只是能借著籬笆,觀看這秋天的景色,內(nèi)心則是生出了更多的憂愁之感。
唐伯虎的這首《菊花》,通篇生動(dòng)細(xì)膩,詩人雖然表面看似在寫菊花,其實(shí)更多的還是表達(dá)了一種濃厚的思鄉(xiāng)之情,這也正是此詩最為令人感動(dòng)的一個(gè)地方,而且從這首作...
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