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周瑜和諸葛亮的關(guān)系不一般，諸葛亮吊唁周瑜的目的究竟是什么？
“既生瑜，何生亮”，周瑜和諸葛亮的關(guān)系也許從一開(kāi)始便存在對(duì)比，但是這是影視劇《三國(guó)演義》給我們帶來(lái)的影響。對(duì)于真實(shí)的對(duì)比，我們可以從更加專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍中得到。周瑜和諸葛亮的關(guān)系到底怎么樣？
諸葛亮，字孔明號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢的丞相，出色的軍事家，政治家，以及發(fā)明家。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈，改造強(qiáng)弓連弩等等，散文代表有《誡子書(shū)》、《出師表》等等。
周瑜，自公瑾，東漢末年的著名將軍，是世間少有的面相優(yōu)美，身體素質(zhì)優(yōu)秀，會(huì)打仗、懂音律。
另外，根據(jù)《三國(guó)志》的內(nèi)容，以專(zhuān)業(yè)的眼光來(lái)對(duì)比古人，辨其優(yōu)劣得失，我們還能得到以下結(jié)論：
第一，在軍事上，諸葛亮是軍事家，對(duì)于行軍打仗，不在話下，同時(shí)，他也能夠知曉天文、地理、這就使他在軍事上有很強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性，搜易，諸葛亮在考慮事情上，更加的周全，能夠深謀遠(yuǎn)慮;周瑜是將軍，他是靠自己常年打仗積攢下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，所以，在軍事上周瑜稍遜一籌。
其次，在生活態(tài)度上，諸葛亮是被劉備三顧茅廬請(qǐng)下山的，最初的時(shí)候，他是隱居的，在隱居期間，更是“每自比于管仲，樂(lè)毅”，生活態(tài)度樂(lè)觀閑適。而周瑜是一國(guó)之器，本身就存在這一種迷人的魅力，能夠讓人害怕，即“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉”。
總的說(shuō)來(lái)，諸葛亮和周瑜都是很優(yōu)秀的人才，都擁有雄才武略，也有一顆赤誠(chéng)忠君的心，然而很多影視劇帶給我們的印象大多是，諸葛亮比周瑜會(huì)略高一籌。我們要改變這種印象，還原一個(gè)相對(duì)真實(shí)靠譜的歷史。
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮跟著劉備一起逐鹿中原。當(dāng)時(shí)為了打敗曹操，就與東吳的將軍周瑜一起合作了想了一些點(diǎn)子，共同商量對(duì)策。周瑜，是東吳很出名的人，兵法熟練，有著領(lǐng)先眾人的智慧和本領(lǐng)，帶兵打仗，鮮有敗績(jī)。
周瑜一心想要奪回荊州，還是被諸葛亮識(shí)破，再加上之前中了毒箭，在一聲哀怨中死了，這樣，就有了諸葛亮去對(duì)面吊孝的事情。
其實(shí)，諸葛亮到對(duì)面去吊孝，并不僅僅是為了吊唁周瑜這么簡(jiǎn)單，他有三個(gè)目的。
第一個(gè)目的，諸葛亮是為了顯示個(gè)人的才干，因?yàn)樵诘跣⒅校难赞o，說(shuō)得很真實(shí)，也很確切，面對(duì)東吳那么多人，顯示了他的墨水和胸中的智慧。
第二個(gè)目的，諸葛亮為了展現(xiàn)他的胸襟。因?yàn)橹芭c周瑜并不合，現(xiàn)在讓別人看到他這么悲痛的哭，可以看出來(lái)他是個(gè)多么心胸寬厚的人啊!
第三個(gè)目的，諸葛亮是為了消除矛盾，這個(gè)目的是最重要的，大家都知道，周瑜是被諸葛亮氣死的，周瑜甚至在死之前說(shuō)了句為什么老天還要弄出個(gè)諸葛亮這樣的感嘆。所以這個(gè)時(shí)候，大家對(duì)諸葛亮是根本沒(méi)有什么好意的，甚至很多人想為周瑜報(bào)仇。而諸葛亮的哭泣，化解了一些矛盾，為的是能夠一起去打曹操，并且滅掉曹操。
諸葛亮吊孝，在現(xiàn)在看來(lái)，非常具有政治手腕，對(duì)于我們今天在政治上，處理一些外交事宜上，有一個(gè)很好的借鑒，非常值得學(xué)習(xí)。
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歷史上周瑜和諸葛亮什么關(guān)系？?jī)扇司谷换ハ嗖徽J(rèn)識(shí)
說(shuō)起三國(guó)演義中的一段歷史，可是最為今天的人們津津樂(lè)道的了，那么就是以周瑜和諸葛亮作為雙主角和對(duì)方的曹操配角的赤壁的戲了。周瑜和諸葛亮都是才智超群之人，而且智謀都在曹操之上，他們兩個(gè)人在互相勾心斗角的過(guò)程中還順手消滅了曹操的壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)，可以說(shuō)的上事整個(gè)小說(shuō)中最精彩的一點(diǎn)戲了。但是在這段精彩的戲份當(dāng)中，他們兩個(gè)人的關(guān)系是水火不容，那么另一面來(lái)說(shuō)，他們倆的關(guān)系又是如何呢?
我們可以先分析一下真實(shí)的歷史，當(dāng)中，這一段歷史的過(guò)程是究竟如何?曹操以壓倒性的兵力優(yōu)勢(shì)打敗了劉備，劉備一路向南跑到了孫權(quán)的界面上，這時(shí)候曹操的大兵野威脅到了孫權(quán)到了領(lǐng)土安全，這時(shí)候劉備和孫權(quán)方面各有一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的戰(zhàn)略家站了出來(lái)，那就是諸葛亮和魯肅，諸葛亮給劉備說(shuō)，現(xiàn)在我們窮困潦倒只有借助江東的孫權(quán)才能曹操一拼，而魯肅也分析到了曹操的兵力優(yōu)勢(shì)是孫權(quán)無(wú)法匹敵的，只有兩個(gè)弱者聯(lián)手才勉強(qiáng)能夠擊敗強(qiáng)大的曹操。于是是魯肅先到了劉備那去游說(shuō)兩家聯(lián)合，而諸葛亮也趁機(jī)，和魯肅一起過(guò)江去面見(jiàn)孫權(quán)，首先歷史當(dāng)中的諸葛亮是一個(gè)十分誠(chéng)實(shí)的君子，他見(jiàn)到孫權(quán)之后，首先表明了他是來(lái)求救的，然后又分析了劉備被曹操吞并之后孫權(quán)肯定是自身難保，唇亡后齒寒的道理。孫權(quán)聽(tīng)了諸葛亮的分析之后非常高興，也同意了他的建議，讓周瑜程普等人帶兵和劉備一起，大敗曹操。成就了三家分天下的局勢(shì)。而隨后有記載了諸葛亮和孫權(quán)商議完之后便立即回到了劉備身邊，幫助劉備一起出兵擊敗了曹操。
在以上的分析當(dāng)中，我們可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在孫權(quán)和諸葛亮的一番商量當(dāng)中，并沒(méi)有提到周瑜，那么這個(gè)時(shí)候周瑜在干什么呢?這個(gè)時(shí)候其實(shí)周瑜因?yàn)橛腥蚊谯蛾?yáng)湖一帶帶兵，是孫權(quán)在魯肅的建議下連忙回來(lái)，讓他出兵打曹操。但是由于曹操的壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)，孫權(quán)其實(shí)內(nèi)心很害怕，他的手下一些有智慧的人也是建議孫權(quán)投降，以免要是沒(méi)打過(guò)有生命的危險(xiǎn)。孫權(quán)內(nèi)心也是猶豫不定，只有諸葛亮周瑜魯肅三個(gè)人共同勸說(shuō)孫權(quán)抵抗，魯迅曾經(jīng)還私下去見(jiàn)孫權(quán)，給他介紹了雙方的兵力實(shí)際情況介紹了一下，那些主張投降的人是什么心思，并且，周瑜也指出了曹操所犯的兵家大忌，才讓孫權(quán)下令決心讓周瑜程普等各自帶領(lǐng)1萬(wàn)多人和劉備一起打曹操，諸葛亮在這個(gè)時(shí)候也回到了劉備身邊幫助指揮。共同完成了這次大勝利。
可以看得出來(lái)，真實(shí)的歷史當(dāng)中諸葛亮和周瑜兩人極有可能是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的，首先諸葛亮去游說(shuō)孫權(quán)的時(shí)候周瑜遠(yuǎn)在鄱陽(yáng)一帶，而孫權(quán)下定決心召周瑜帶兵的時(shí)候諸葛亮已經(jīng)返回了劉備的身邊。因此他們倆在這一階段沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，劉備卻是見(jiàn)過(guò)周瑜，因?yàn)閮杉业穆?lián)合周瑜作為這邊的代表，劉備去和周瑜會(huì)面了一次，劉備去問(wèn)他帶了多少人，周瑜就說(shuō)了有3萬(wàn)劉備就擔(dān)心有一點(diǎn)少而已。而在這場(chǎng)勝利之后，他們兩個(gè)人又有什么的關(guān)系變化和會(huì)面呢?
答案卻是依然沒(méi)有，曹操在失敗之后，回到了北方，留下了自己的猛將曹仁據(jù)守南邊，而這時(shí)候劉備和周瑜就有分工了，周瑜去攻打曹操重兵防守的南郡，而劉備趁機(jī)收復(fù)了就是力量十分薄弱的...
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周瑜和諸葛亮的關(guān)系怎么樣？周瑜臨終之時(shí)為什么念叨諸葛亮
《三國(guó)演義里》諸葛亮和周瑜斗智斗勇的片段讓人印象深刻，為了置諸葛亮于死地周瑜是費(fèi)勁了心思。然而在小說(shuō)里無(wú)論周瑜怎么折騰最后都敗給了諸葛亮，因此周瑜在臨終之時(shí)嘆息道：“既生瑜何生亮”。從這句話中可以看出周瑜對(duì)于諸葛亮的存在是很介意的，甚至在他的言語(yǔ)之中還有生不逢時(shí)遇到諸葛亮的感慨。周瑜和諸葛亮的關(guān)系是什么樣的？
那么歷史上周瑜和諸葛亮的關(guān)系是什么樣子的呢，周瑜與諸葛亮的關(guān)系真的勢(shì)如水火嗎?這里我們就要從《三國(guó)志》里尋求答案了，在小說(shuō)里周瑜和諸葛亮之間的接觸很深，兩人可以說(shuō)是合作贏取了赤壁之戰(zhàn)的勝利，但是在《三國(guó)志》里周瑜與諸葛亮之間卻是沒(méi)有什么交集的。甚至周瑜和諸葛亮之間有沒(méi)有過(guò)接觸還不一定呢!
能將諸葛亮和周瑜聯(lián)系起來(lái)的事件就是赤壁之戰(zhàn)了，在歷史上諸葛亮和周瑜是在場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里的關(guān)鍵人物。劉備在當(dāng)陽(yáng)被曹操打敗之后，諸葛亮主動(dòng)請(qǐng)纓出使東吳希望能促成孫劉聯(lián)盟。諸葛亮在前往東吳的路上恰好遇見(jiàn)了魯肅，于是在魯肅的引薦下諸葛亮見(jiàn)到了孫權(quán)并且成功地堅(jiān)定了孫權(quán)聯(lián)合劉抗曹的決心。之后孫權(quán)便派遣周瑜、程普等人帶著軍隊(duì)與劉備合為一軍共同抵御曹操。
先主至於夏口，亮曰："事急矣，請(qǐng)奉命求救於孫將軍。《三國(guó)志 蜀書(shū) 諸葛亮傳》時(shí)劉備為曹公所破，欲引南渡江，與魯肅遇於當(dāng)陽(yáng)，遂共圖計(jì)，因進(jìn)住夏口，遣諸葛亮詣權(quán)，權(quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公，遇於赤壁?！度龂?guó)志 吳書(shū) 周瑜傳》
從歷史上的記載來(lái)看諸葛亮和魯肅是促成孫劉聯(lián)盟的關(guān)鍵人物，周瑜則是在赤壁戰(zhàn)場(chǎng)上正面擊敗曹操的人。這樣看來(lái)諸葛亮在當(dāng)時(shí)就是一個(gè)使者(外交家)，而周瑜則是大將(軍事家)。兩人在東吳有沒(méi)有有過(guò)接觸呢?我認(rèn)為兩人在東吳見(jiàn)過(guò)面應(yīng)該是有的，但是并沒(méi)有深入的接觸。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候諸葛亮的能量并未能引起周瑜的注意，而且諸葛亮也沒(méi)有深入和周瑜接觸的必要。
在小說(shuō)里諸葛亮以曹操要踏平江東的本意是收納大小喬(大喬孫策之妻，小喬周瑜之妻)為夫人來(lái)激怒周瑜，以此來(lái)堅(jiān)定周瑜抗曹的決心。這個(gè)我們說(shuō)既沒(méi)有必要也顯得太小兒科。當(dāng)時(shí)東吳掌權(quán)人是孫權(quán)，諸葛亮作為劉備的使者只需說(shuō)服孫權(quán)即可。至于周瑜是什么看法那這個(gè)是他們東吳內(nèi)部的事情了，諸葛亮一個(gè)外人怎么能干涉孫權(quán)的家事?而且諸葛亮如果和周瑜活動(dòng)密切這個(gè)必然會(huì)引起孫權(quán)的不滿。周瑜是孫權(quán)的大將，諸葛亮是劉備的說(shuō)客，兩人深入接觸這個(gè)就不免讓孫權(quán)會(huì)想你劉備是不是要策反我的人來(lái)搞我?
既然周瑜可能就沒(méi)有和諸葛亮深入的接觸，那么對(duì)于這樣的人周瑜怎么會(huì)介意他的存在呢?而且當(dāng)時(shí)論地位周瑜要遠(yuǎn)在諸葛亮之上，論聲望周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操已經(jīng)名噪天下，而此時(shí)的諸葛亮還未顯山露水只是負(fù)者替劉備在后面征調(diào)稅收管理后勤罷了。而且在歷史上周瑜是個(gè)氣量很大的人，即便諸葛亮引起了周瑜的注意，周瑜也不會(huì)發(fā)出“既生瑜何生亮”的感慨。
(周瑜)性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦?！度龂?guó)志 吳書(shū) 周瑜傳》
在劉備陣營(yíng)里諸葛亮對(duì)于周瑜來(lái)說(shuō)是個(gè)不起眼的...
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周瑜和諸葛亮的關(guān)系如何？周瑜死后諸葛亮為何悲傷
周瑜和諸葛亮兩人唯一一次合作就是在赤壁之戰(zhàn)上，不過(guò)當(dāng)時(shí)要比名氣還是周瑜更大一些，而且周瑜也是總指揮官算是擊敗曹魏的最大功臣。但是在演義里，周瑜和諸葛亮像是一對(duì)冤家，而且周瑜還說(shuō)出了“既生瑜何生亮”這樣的話。周瑜被諸葛亮氣死完全是沒(méi)有理由的一件事，當(dāng)時(shí)諸葛亮也沒(méi)戰(zhàn)勝過(guò)周瑜，兩人的關(guān)系也是相互尊重。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，眾所周知它是一部斷代的歷史小說(shuō)。是由明朝的羅貫中在當(dāng)時(shí)流行的話本的基礎(chǔ)上收集改編而成的，全書(shū)大部分講的是在東漢末年時(shí)期，三國(guó)鼎立，群雄爭(zhēng)霸的現(xiàn)象，記錄了魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。其中以蜀國(guó)是正統(tǒng)，小說(shuō)中的正面形象是關(guān)羽和諸葛亮;反面形象是曹操;庸主獻(xiàn)帝、劉禪;無(wú)能之人呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋;心胸狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;英勇的張飛、許諸、典豐;還有因?yàn)樾虚g而名流千古的蔣干，性格各異。
如果要我說(shuō)令我記憶最深的那一定是蜀國(guó)的諸葛亮，他無(wú)疑是一個(gè)能文能武上知天文下知地理的、聰明能干、可以呼風(fēng)喚雨的忠臣。他是朝堂的一個(gè)大英雄，作者用祭東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智斗華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈等多個(gè)事件來(lái)向讀者展示了他的能力，真的令人嘆服。
《三國(guó)演義》是章回體小說(shuō)之一，在我國(guó)文學(xué)史上的地位非同凡響，其中，許多故事情節(jié)都讓人忍不住拍案叫絕，包括：草船借箭、空城計(jì)、大意失荊州......。這里面我最感興趣的那一定是三氣周瑜了，一氣周瑜，當(dāng)時(shí)周瑜與劉備提前約好的，讓周瑜攻打曹軍占領(lǐng)的南群。周瑜遵守約定率兵出戰(zhàn)了，曹仁見(jiàn)到周瑜，命令士兵們大罵周瑜，于是周瑜口中噴血回到營(yíng)地。第二天，周瑜來(lái)到南群，聽(tīng)到趙云在城樓上大喊:我奉軍師之命，已收復(fù)此城，周瑜盛怒，即將要率軍攻打荊州和襄陽(yáng)，哨兵來(lái)報(bào)告說(shuō):諸葛亮派人拿到了魏軍的虎符，急忙連夜趕到荊州、襄陽(yáng)，騙人說(shuō)曹仁在等待救援，誘惑他的守城軍出城救援，然后張飛、關(guān)羽輕而易舉地拿下了兩座城，周瑜聽(tīng)說(shuō)后，被氣得傷口復(fù)發(fā)昏了過(guò)去。
二氣周瑜，周瑜好不容易緩過(guò)來(lái)后，痛批諸葛亮，還派魯肅去勸劉備歸還荊州，但劉備怎么可能答應(yīng)，最后好不容易勸服諸葛亮答應(yīng)為他攻下西川，然后還荊州。周瑜因此特別煩惱，聽(tīng)聞劉備突然喪妻，心生一計(jì)，將游泳主公的妹妹嫁給劉備，以此將將他騙過(guò)來(lái)，然后監(jiān)禁他，用他換回荊州，不料卻被趙云壞了好事，劉備準(zhǔn)備帶其妻逃到江邊，此時(shí)，諸葛亮和周瑜率兵來(lái)到岸邊，周瑜卻在黃州遭到了關(guān)羽、黃忠、魏延的大力阻撓，失敗而終，士兵們一起大喊：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵?！敝荑ひ粴?，又大叫一聲，舊傷復(fù)發(fā)，直接暈倒在了船上。
三氣周瑜，此時(shí)周瑜終于當(dāng)上南郡太守，報(bào)仇心急，要魯肅為其做說(shuō)客，告訴劉備：“孫權(quán)愿意出兵幫助，以攻取西川做為嫁妝，送給皇叔，然后你把荊州歸還東吳，所以當(dāng)吳軍通過(guò)荊州的時(shí)候，希望你可以供給他們糧食”，諸葛亮聽(tīng)后拍手叫好，卻在私下吩咐趙云悄悄行事，周瑜聽(tīng)后，連忙派兵趕到荊州，糜竺奉劉備之...
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在小說(shuō)里諸葛亮以曹操要踏平江東的本意是收納大小喬(大喬孫策之妻，小喬周瑜之妻)為夫人來(lái)激怒周瑜，以此來(lái)堅(jiān)定周瑜抗曹的決心。這個(gè)我們說(shuō)既沒(méi)有必要也顯得太小兒科。當(dāng)時(shí)東吳掌權(quán)人是孫權(quán)，諸葛亮作為劉備的使者只需說(shuō)服孫權(quán)即可。至于周瑜是什么看法那這個(gè)是他們東吳內(nèi)部的事情了，諸葛亮一個(gè)外人怎么能干涉孫權(quán)的家事?而且諸葛亮如果和周瑜活動(dòng)密切這個(gè)必然會(huì)引起孫權(quán)的不滿。周瑜是孫權(quán)的大將，諸葛亮是劉備的說(shuō)客，兩人深入接觸這個(gè)就不免讓孫權(quán)會(huì)想你劉備是不是要策反我的人來(lái)搞我?
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