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小學(xué)生都能背誦的《畫(huà)》，到底為什么會(huì)被稱為絕妙？
王維的詩(shī)，一向清幽淡雅，其山水田園詩(shī)，更是別具一格，讀之能令人忘卻一切煩惱，比如，“明月松間照，清泉石上流”、“人閑桂花落，夜靜春山空”、“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”，等等，句句都是千古佳作，為其贏得了“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的評(píng)價(jià)。
而王維下面這首《畫(huà)》，雖然只有簡(jiǎn)單的20字，卻描繪出了一幅令人神往的山水花鳥(niǎo)意境，我相信讀書(shū)識(shí)字的人，只要讀上幾遍，便能背誦，但妙在，越品越有味道，令人回味無(wú)窮。
當(dāng)然，關(guān)于這首詩(shī)的作者究竟是不是王維，是存在爭(zhēng)議的，因?yàn)樵谕蹙S的集子和《全唐詩(shī)》中，并沒(méi)有這首詩(shī)，所以有人便提出了其他的說(shuō)法，一說(shuō)是南宋僧人川禪師為注釋佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》所作的偈頌詩(shī)的一部分;一說(shuō)為宋代佚名詩(shī)人所作，但究竟如何，尚無(wú)定論。我記得上學(xué)時(shí)，課本上便寫(xiě)著作者是“王維”，所以此處默認(rèn)為王維的作品。
畫(huà)唐·王維遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。
首句“遠(yuǎn)看山有色”，寫(xiě)因?yàn)榫嚯x而產(chǎn)生的畫(huà)中美感，遠(yuǎn)山蒼翠，峻拔峭立，讓人感到無(wú)限風(fēng)光，這里是靜態(tài)描寫(xiě)，仿佛將讀者的浮躁全都一掃而空，瞬間帶入到了詩(shī)意中，佇立于大自然內(nèi)。
次句“近聽(tīng)水無(wú)聲”，是“動(dòng)態(tài)”描寫(xiě)，但是這個(gè)“動(dòng)態(tài)”卻并非真實(shí)的動(dòng)態(tài)，因?yàn)闆](méi)有聲音，這是畫(huà)中流水的逼真帶給讀者的一種錯(cuò)覺(jué)，一切都是無(wú)聲的，但正因?yàn)槭菬o(wú)聲的，所以別有一番另類的美態(tài)。
前兩句，為我們表現(xiàn)了一幅“動(dòng)靜結(jié)合”的大自然無(wú)聲之圖，雖然是在觀畫(huà)，但卻構(gòu)建了一個(gè)畫(huà)中的自然之美，雖然是無(wú)聲，卻讓讀者更接近山水。
下面兩句“春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”，更是奇思妙想的佳句，花開(kāi)了花落，人來(lái)了鳥(niǎo)驚，但是作者卻一反常態(tài)，寫(xiě)出了別樣風(fēng)情。因?yàn)槭窃诋?huà)中，所以花兒是不會(huì)凋謝的，永遠(yuǎn)只留存著美好;人來(lái)了鳥(niǎo)也不會(huì)驚走，如此，一種永恒的美，仿佛永遠(yuǎn)留在了人間。
這首詩(shī)，描寫(xiě)的是一幅山水花鳥(niǎo)畫(huà)，雖然畫(huà)是靜止的，但是筆法卻是活得，雖然作者處處凸顯畫(huà)中之景的“靜止”，但卻為我們帶來(lái)了一幅活靈活現(xiàn)的圖景。詩(shī)中文字淺顯，每句詩(shī)的第三個(gè)字，依次為“山”、“水”、“花”、“鳥(niǎo)”，可以說(shuō)巧妙之極，這四者組合起來(lái)，構(gòu)成了一幅生機(jī)盎然、優(yōu)美絕倫的山水花鳥(niǎo)圖。
全詩(shī)對(duì)仗工整，多處使用反義詞，讀來(lái)節(jié)奏清晰，平仄分明，朗朗上口，韻味十足。
當(dāng)然，除了新奇的想象、優(yōu)美的意境和高超的藝術(shù)手法之外，這首詩(shī)，還蘊(yùn)含著引人深思的哲理思考。詩(shī)中的畫(huà)，仿佛是只有心靈純凈的人才能欣賞其美，是在絕對(duì)心靜的情況下才能體會(huì)到的絕美，如果將這幅畫(huà)，比作能夠寄托情懷的事物，似乎也未嘗不可，花永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝、鳥(niǎo)永遠(yuǎn)不會(huì)飛走，人來(lái)人去，畫(huà)中的花鳥(niǎo)依然如故，可這種永恒的美麗，卻只能存在于畫(huà)中的虛幻之中，這不是現(xiàn)實(shí)，卻需要現(xiàn)實(shí)中的人去感悟。
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