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要說(shuō)詩(shī)歌最鼎盛的時(shí)代，大多數(shù)人第一時(shí)間想到應(yīng)該就是唐代，這個(gè)美好的時(shí)代造就了太多優(yōu)秀的詩(shī)人，唐朝不同時(shí)期的詩(shī)人所創(chuàng)作的詩(shī)詞風(fēng)格也大不相同。而在山水詩(shī)領(lǐng)域中堪稱巔峰的非孟浩然和王維莫屬，恰巧這兩個(gè)人還是關(guān)系非常好的朋友。王維的詩(shī)帶著空靈感，而孟浩然的詩(shī)作則更貼近現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是接地氣，從他的五言詩(shī)中就可以非常明顯地感受到。

《過(guò)故人莊》這首詩(shī)相信是很多人學(xué)生時(shí)代必背的一篇，用詞簡(jiǎn)單卻有美意，給人想象的空間;《春曉》更是成為千年佳作，通俗如白話，卻靜謐純美;《宿建德江》中的“江清月近人”更是給人描述了一種別有意境的冷清感。孟浩然的詩(shī)作是多變的，而他的眾多詩(shī)作中也并不全是附庸風(fēng)雅的“文學(xué)作品”，其中有一首《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》的“求人詩(shī)”，堪稱是孟浩然最低聲下氣的一首詩(shī)。

當(dāng)時(shí)孟浩然對(duì)隱居山水的日子感到無(wú)趣乏味，便想要讓張九齡推舉自己，讓他有機(jī)會(huì)回朝為官?？墒?，作為文人使得孟浩然無(wú)法完全放下自己的矜持和風(fēng)骨，但是又得讓張九齡讀懂自己的意思，于是孟浩然便引用洞庭湖來(lái)暗示張九齡。這首“俗”詩(shī)卻寫得意外的好，也被世人一直傳唱，詩(shī)中最后十個(gè)字更是成為很多人的人生箴言，以此展現(xiàn)自己的人生態(tài)度。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相

作者：孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》這首詩(shī)的開篇其實(shí)是非常氣勢(shì)恢宏的，上來(lái)就描繪了洞庭湖的壯闊景色。孟浩然寫到，八月份的洞庭湖慢慢開始漲潮，水平面幾乎和堤岸相持平，看起來(lái)水天似乎融為一體。緊接著一句“氣蒸云夢(mèng)澤”描寫了洞庭湖表面揚(yáng)起的水霧，體現(xiàn)了洞庭湖水勢(shì)之大，竟可將云夢(mèng)二澤都淹沒(méi)掉?！安ê吃狸?yáng)城”指洞庭湖之波濤大到可以撼動(dòng)整個(gè)岳陽(yáng)城，可見其恢弘。

在前四句中，孟浩然集中描寫了洞庭湖的景色，沒(méi)有提到一點(diǎn)與自己想要求職有關(guān)的事情。甚至有很多人覺(jué)得，單獨(dú)將前四句拎出來(lái)都能成為一首非常好的山水詩(shī)。前四句結(jié)束后，轉(zhuǎn)折就來(lái)了，一改前面的恢弘之勢(shì)，后面兩句孟浩然可謂是卑微到極點(diǎn)，將自己心中的無(wú)奈和惆悵一一道出。

“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，意味看著這么魅力的景色，卻找不到游湖之舟，這其實(shí)也是孟浩然精巧的設(shè)計(jì)，暗指自己沒(méi)有任何勢(shì)力和背景，想要有所建樹卻奈何沒(méi)有出路，于是便有了后面的“端居恥圣明”。一番話說(shuō)得非常謹(jǐn)慎卑微，看起來(lái)一點(diǎn)都不像以往縱情山水瀟灑的孟浩然，這樣的轉(zhuǎn)變也能讓人們感受到他的無(wú)奈，實(shí)在是令人唏噓。

最后兩句話的10個(gè)字為“坐觀垂釣者，空有羨魚情”，暗指孟浩然只能看著那些身處朝堂的人建功立業(yè)，而自己只能旁觀羨慕，借此表達(dá)自己也想要有一官半職，有施展拳腳的空間。后來(lái)，這十個(gè)字也被人們用于形容無(wú)法參與到某件事情的無(wú)奈，很多人更是將其作為自己的座右銘，警示自己要事事躬親。


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