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詩(shī)意的山水，閑云野鶴的生活，是歷代文人墨客一生的向往，然而真正領(lǐng)略山水之樂(lè)的人并不多，要么是匆匆過(guò)客，要么是一霎煙雨般的駐足。

大唐王朝三百年間，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)杰出的詩(shī)人，其中懷才不遇者也比比皆是。但終其一生未謀個(gè)一官半職的，只有孟浩然一人。

孟浩然，天地間一山水閑人，卻活成了所有人的精神偶像。就連謫仙人李白也對(duì)他欽佩不已：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞?！?/p>

他用雙腳丈量大唐的錦繡山川，用雙眼見(jiàn)證人生的起起落落，用雙手寫(xiě)下恬淡灑脫的人生態(tài)度。

在孟浩然的少年和青年時(shí)代，大唐皇權(quán)幾度更換，世道也趨于混亂。

年僅18歲的他便有了“文不為仕”的想法，可好歹孟家也是亞圣孟子的若干世孫，書(shū)香世家，名門(mén)望族，孟老爺自然不會(huì)由他任性妄為。年少輕狂的孟浩然一氣之下便離家出走，跑到鹿門(mén)山好友張子容那里。

還寫(xiě)下了“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。”這樣朗朗上口的詩(shī)句。

鹿門(mén)山下有間酒館，一次偶然的機(jī)會(huì)，孟浩然遇上了韓襄客，一個(gè)從郢城到襄陽(yáng)來(lái)賣藝的歌女。

才子配佳人，兩人一見(jiàn)鐘情，當(dāng)即便私定終身。

一個(gè)說(shuō)：“只為陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)里狂，降來(lái)教作神仙客?！?孟浩然《贈(zèng)韓襄客》)

一個(gè)說(shuō)：“連理枝前同設(shè)誓，丁香樹(shù)下共論心?！?韓襄客《閨怨詩(shī)》)

只可惜兩情相悅，卻不能朝朝暮暮。

孟家在襄陽(yáng)是有頭有臉的大戶人家，斷不會(huì)容一個(gè)歌女入門(mén)。

熱戀中的人總是瘋狂的，為了愛(ài)，孟浩然與父親徹底決裂，與韓襄客在郢城拜堂成親。而韓襄客深愛(ài)著孟浩然，縱然一生無(wú)名無(wú)分，也甘之如飴。

人生最怕的是來(lái)不及。26歲那年，孟浩然的父親去世。他還沒(méi)有來(lái)得及與父親和好，他還沒(méi)有來(lái)得及讓他的妻兒見(jiàn)過(guò)父親，就永遠(yuǎn)地失去了父親。

這時(shí)他的熱血仿佛被重新點(diǎn)燃，他決定完成父親未了的心愿。

唐玄宗開(kāi)元十六年，孟浩然第一次背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴長(zhǎng)安。然而他的理想破滅了。他想回去，可又無(wú)言面對(duì)他的親人，于是他決定留在長(zhǎng)安。

“空堂坐相憶，酌茗聊代醉?！鼻奥访Ｃ５乃荒芤圆璐?，聊以自慰。

三年后，孟浩然的仕途依然一片渺茫。而在他漫游吳越、夜宿建德江時(shí)，卻悟出了中國(guó)山水詩(shī)的象外之境——失意幻滅中的理趣。

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。

舟泊暮宿，望眼欲穿的煙渚上，只有自己在漂泊。野曠，天低，江清，月近，寫(xiě)景亦是寫(xiě)人，便把這人生逆旅當(dāng)作一回逍遙游了。

云卷云舒，花開(kāi)花落?？赡芄賵?chǎng)真的不適合他，他也對(duì)功名利祿早已厭倦，最終他又回到了鹿門(mén)山。

《過(guò)故人莊》故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山廓外斜。

果然還是田園山水最適合他。

孟浩然一生布衣，卻因他的詩(shī)讓盛唐詩(shī)卷流溢出清淡自然的色彩，被后世譽(yù)為山水田園詩(shī)的第一人。

從此，《孟浩然集》天下流傳，他也在精神世界中得到永生。

“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方的意義在于去認(rèn)識(shí)不同的世界，去看不同的風(fēng)景，去享受不一樣的生活……讓我們的認(rèn)知不僅僅局限于眼前，讓我們感悟宇宙的浩渺和生命的偉大，讓我們敬畏生命和自然，讓我們更加珍惜眼前。


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