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莊子是繼老子之后的道家另一個(gè)重要代表人物,與老子并稱(chēng)“老莊”。莊子崇尚清靜無(wú)為的精神自由,他的學(xué)說(shuō)思想后來(lái)被稱(chēng)為莊學(xué),是中華文明重要的哲學(xué)思想學(xué)派。莊子一生追求逍遙出世,不肯入世為官。莊子在歷史上是個(gè)怎么樣的人,他一生的主要成就是什么?
莊子到底是誰(shuí)
莊子原名叫做莊周,祖先曾是宋國(guó)的王室血脈,公元前369年出生于宋國(guó)蒙城,繼承了老子的道家思想開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的莊子哲學(xué),是后世公認(rèn)的道家兩大代表人物之一。莊子不僅在道學(xué)和哲學(xué)上有深厚的研究,他同時(shí)也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家和文學(xué)家。
莊子外王內(nèi)圣的思想對(duì)后世儒家的學(xué)說(shuō)發(fā)展也有深遠(yuǎn)的影響,他的文字飄然出塵,有一種遠(yuǎn)離凡俗的哲理意味。后人評(píng)價(jià)莊子的著作“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。因其曾在南華山隱居修學(xué),所以后世帝王還追封莊子為南華真人,就連他的《莊子》一書(shū)也因此被稱(chēng)為《南華經(jīng)》。
莊子與歷史上著名的魏惠王、齊宣王處于同一時(shí)期,這兩位諸侯王以好戰(zhàn)聞名,這時(shí)的戰(zhàn)國(guó)大地上亦是處處狼煙,刀兵四起。莊子身懷治世之學(xué),經(jīng)天緯地之才,卻不愿為統(tǒng)治者的血腥爭(zhēng)霸賣(mài)力效勞,所以拒絕了那些諸侯國(guó)許諾的高官厚祿,歸隱作書(shū),潛心研究學(xué)問(wèn),博采眾家學(xué)說(shuō),將老子的道學(xué)更加的完善和拓新,提出了“天人合一”等新的論述。
莊子一生留下了很多的寓言哲理故事用來(lái)闡述他的思想學(xué)說(shuō),那莊子的思想成就主要是什么呢?
莊子的成就
道學(xué)上的成就。莊子的道家學(xué)說(shuō)雖然是繼承自老子的道家體系,但是他在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善和拓展,推陳出新開(kāi)創(chuàng)了莊子學(xué)派,這可以算是老子道學(xué)的分支學(xué)派。后世道教的創(chuàng)立和發(fā)展,吸收了道學(xué)的理論。在東漢末年道教初創(chuàng)時(shí),采用的是黃老學(xué)派,也就是黃帝的神話體系和老子的道學(xué)思想。
不過(guò)在南北朝時(shí)期,莊子學(xué)派漸漸被道教吸納為主流思想,莊子也自此被慢慢的神化。唐朝時(shí)追封莊子為南華真人,宋朝時(shí)又加封為微妙元通真君。
文學(xué)上的成就。莊子一生的思想學(xué)說(shuō)著述為《莊子》,這部曠世巨著共有10萬(wàn)余字,詳盡的描述了莊子完整的思想體系?!肚f子》不但代表了古代哲學(xué)思想的最高水平,還具有寶貴的文學(xué)價(jià)值,在哲學(xué)思想和文學(xué)史上具有不可替代的杰出地位。
哲學(xué)上的成就。道家的思想核心就是“道德”,莊子認(rèn)為天道、自然之道即是“道”,而順從自然之道就是“德”。莊子認(rèn)為萬(wàn)物都會(huì)自然演化,我們只要順從天,順從自然,不需要刻意的去人為規(guī)定就能達(dá)到完美的狀態(tài)。
莊子的“清靜無(wú)為”認(rèn)為人不應(yīng)該被欲望、利益所操控奴役,不滯于物,不為任何的思想利益所動(dòng),追求萬(wàn)物隨我心的自由精神。莊子的哲學(xué)思想對(duì)后世的宗教和思想哲學(xué)有著不可超越的影響。
莊子是繼老子之后道家的另一個(gè)扛鼎之人,他在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國(guó)中期,追求逍遙出世的精神自由,著書(shū)立說(shuō),留下了很多的經(jīng)典篇章指引著后世之人。
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