先賢造句

先賢造句

• 1、讀好書，有如探訪著書的先賢，同他們促膝談心，而且是一種精湛的交談。
• 2、一方木板屹立墳上，鐵畫銀鉤著“先賢尊師塵研之位”。
• 3、先賢祠是最好的入門匙，最佳的講堂、最真實豐富的課本。
• 4、飯桌上常談之事要么是先賢古圣之德，要么是農耕稼薔之理，再就是內戰(zhàn)、抗戰(zhàn)之苦。
• 5、熒屏中自有時尚之道，各種大話、戲說風刮來刮去，帝王將相的題材刮完了，下一撥被玩弄的，就是這些在祭臺上被冷落了許久的往圣先賢。
• 6、王元化的同道好友、高足弟子緬懷遠去的智者，為其敬重的先賢送行。
• 7、李微微表示，黃興等革命先賢百折不饒、矢志不渝的愛國情懷，英勇奮斗、不怕犧牲的奉獻精神，淡泊名利、光明磊落的高尚品格，是留給我們的寶貴精神財富。
• 8、除此以外，塞林格先生的離群隱遁也毫無先賢們的無我風格。他的舉止過頭而夸張，充滿了表演性和感情激動的姿態(tài)。
• 9、雨果一生著作等身，涉及文學所有領域，評論家認為，他的創(chuàng)作思想和現(xiàn)代思想最為接近，他死后法國舉國至哀，被安葬在聚集法國名人紀念牌的“先賢祠”。
• 10、不論是古代先賢，還是如今的杰出人士，都會經(jīng)歷這樣的過程，絢爛歸于平淡，喧囂歸于沉寂。
• 11、對自己嚴，對別人寬；對朋友誠，對事業(yè)專；對祖國忠，對父母孝；對生活儉，對困弱暖。修身律己，效仿先賢；和諧文明，春色滿園！
• 12、然天道無情，先賢不恤，以至開天遺澤漸失，徒留后人哀嘆洪荒崩而神道滅，六太失而天梯隱，三古盡而仙路絕，幾時求的真門開。
• 13、此先賢之行誼，吾輩所應借鑒者也。
• 14、遠古時期，百族并立，人族被人任意欺凌，我人族先賢為了后代不被人凌辱，篳路藍縷，舍身忘死。
• 15、我們中國人都不按照上帝的旨意生活了幾千年了，難不成孔子、孟子這些古圣先賢也都錯了?再說下去，恐怕就連有涵養(yǎng)的讀書人也忍不住要動手了。
• 16、中國的古圣先賢用成語流傳很多智慧給下一代的人。
• 17、希望這玉振金聲不只是回響在身邊，而是能震撼孩子們的心靈深處，希望這玉振金聲，能時時刻刻提醒參禮寶寶們，將來一定要集古圣先賢之大成。
• 18、上得這五岳之首的泰山，便是一件與往圣先賢越千載而相會的盛事。
• 19、先賢曾如此告誡后人，而界首市的一名農婦卻屢屢搬弄是非，說鄰居與“他人相好”，最后被惱羞成怒的鄰居打傷。
• 20、對壯美山河的熱愛，對民族文化的熱愛，對圣哲先賢的熱愛，對一切積極進步力量的熱愛，對現(xiàn)實社會生活的熱愛，這都是愛國主義激情的體現(xiàn)。
• 21、我們今天清明時節(jié)來掃墓，中華民族重孝道；清明節(jié)時去踏青，人和自然相和諧；緬懷先賢學感恩，孝敬親賢世代傳；踏青出游親自然，感念春天新氣象。 (好工具hao86.com)
• 22、清明時節(jié)來掃墓，中華民族重孝道；清明節(jié)時去踏青，人和自然相和諧；緬懷先賢學感恩，孝敬親賢世代傳；踏青出游親自然，感念春天新氣象。
• 23、在印刷機發(fā)明之前，人們?yōu)榱藗鞑ァ妒ソ?jīng)》和古代先賢的著作，只能由僧侶或者雇傭的抄寫員在羊皮或者紙張上進行繕寫。
• 24、而是北唐歷代先賢銜膽棲冰，刀槍劍林里打下的那一場場勝利。
• 25、此雖一時有感而發(fā)，若據(jù)剛才這番言談，莫非先賢忠恕之道，倘諸事如此，就是成佛作祖的根基。
• 26、曾經(jīng)滄桑憶童年，更敬先賢辦國學，歷屆校長擔重任，樸初人杰得地靈，辛勤耕耘逾百載，桃李盛開滿天下，春風時雨一百年。
• 27、我甚至想，如果哪一天乘興來個亳州游，隨意走到一個角落，會聽得到先圣先賢那穿越時空的親切睿智的聲音嗎？
• 28、曹公，先賢有云，旁聽則暗，兼聽則明。
• 29、踐行低碳綠色，珍惜生態(tài)環(huán)境；誦讀中華經(jīng)典，傳揚民族文明；講演先賢故事，禮贊人世美德；堅守誠信禮儀，長存和諧厚德；弘揚華夏正氣，永駐輝煌燦爛。
• 30、先賢圣人的微言大義本就言簡意賅，譬如‘民可使由之，不可使知之’一句，也可斷作‘民可使，由之;不可使，知之。
• 31、今天我站在這里，為眼前的重責大任感到謙卑，對各位的信任心懷感激，并將先賢的犧牲銘記于心。
• 32、主試官看重趙熙的文才，擔心他的名字犯了先賢朱熹的名諱，而與功名有礙，為他改名為“熙”。
• 33、百善之中孝當先，廣結良友誠為緣。立身處世知謙遜，成功之道在勤勉。源遠流長傳萬代，中華文明五千年。律己修身學經(jīng)典，傳承美德慰先賢！
• 34、此等雅地，豈是你這樣的粗鄙武夫可以來的?莫要臟了這里的先賢故跡!
• 35、先賢的榮耀是我們民族的光輝，它應成為我們今天發(fā)奮圖強的動力，而決不是我們招搖撞騙的旗幟或涂脂抹粉的面霜。
• 36、在古華夏的悠悠歷史長河中，淹沒了多少古圣先賢，他們或者如輕煙般灑脫，或者如太陽般極盡燦爛，征戰(zhàn)屬于自己的求道之路。
• 37、狂奔中的奧米看見一道閃光撕開漆黑的宇宙，先賢撒爾那加們的居所在光亮中若隱若顯。
• 38、尤其是他繼承了先賢孟子“民貴君輕”思想，提出了“國以民為本”、“均財無貧”、“教以孝友”等觀點，充分體現(xiàn)了王安石變法革新的民本思想。
• 39、技道勤悟入堂，慕古今先賢德才雙。
• 40、古圣先賢留下許多金科玉律，可以做為我們?yōu)槿颂幨赖墓玺?/span>
• 41、然妖氛惑人泛濫，衣冠尚待重整，吾等漢家兒女，唯服先賢衣裳，奔走呼號，以圖復見漢官威儀。
• 42、除了朗讀，社員們晨讀還有講究，行禮時隨著“拜”、“興”的聲音自然俯仰，會頓時心生恭敬，感覺自己和往圣先賢連接在了一起。
• 43、諸臣徒見先賢大儒成說可據(jù)，求無得罪天下后世，而未暇為世宗熟計審處，準酌情理，以求至當。
• 44、一位侯爵夫人在里面睡過，馬拉在那里面腐爛，它經(jīng)過了先賢祠，最后來到了這老鼠溝。
• 45、今日吾林妙善，不欲讓先賢專美于前，于此為萬物眾靈開講，以圓滿昔日我入道時，立下為我妖族眾靈講法三十二場之前愿。
• 46、早期話劇稱為“新劇”，名字雖是從日本挪用，卻也呼應了反對帝制、建構新的民族國家、革舊鼎新的先賢的文化想象。
• 47、孩童入學，先生第一件事就是講述先賢孔夫子，有畫像的地方還需焚香禮拜，自承是夫子門生。
• 48、清明節(jié)來掃墓，中華民族重孝道；清明節(jié)時去踏青，人和自然相和諧；緬懷先賢學感恩，孝敬親賢世代傳；踏青出游親自然，感念春天新氣象。
• 49、煩囂擠擁中的廣州還有這么一條路，給先賢讓位，向英雄的風骨敬禮，奉行著隨時隨地的注目，也算是這座城市的萬幸吧。
• 50、其人擅長行書，凡先賢前輩之行書佳作，無不一一摹畫，爛熟于心，非九朽一罷，不能自已。
• 51、所以在這樣一種思想的傳承下，周家村人都是堅定不移的唯物主義者，他們不信鬼神，只敬祖先和先賢。
• 52、王元化先生的同道好友、高足弟子等緬懷遠去的智者，為心中敬重的先賢送行。
• 53、而任何一門一派的武藝道法無一不是集結了數(shù)代先賢耗盡心血參悟天道，去蕪存精才總結出來的。
• 54、一世紀以前先賢祠的下陷，就這樣堵塞了圣熱納維埃夫山上一部分的溝管。
• 55、毋庸置疑，歷代的圣哲先賢常在散步的時候悟出許多深奧的哲理。
• 56、其后戰(zhàn)國動亂，一代魔君秦始皇振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，囊括四海，并吞八荒，于是廢先賢之道，焚書坑儒，毀去儒家修行之路。
• 57、先賢的榮耀是我們民族的光輝歷史，它應成為我們今天發(fā)奮圖強的動力，而決不是我們招搖撞騙的旗幟或涂脂抹粉的面霜。
• 58、博物君子，前輩先賢，苦撐困局，蓽路以成。
• 59、總之道理原性廣大精微，古圣先賢原為格物致知窮理盡性大學問，今人只作籠利想，故不得不以術行耳。
• 60、中國僑聯(lián)顧問關洛章致詞說，南海鄉(xiāng)親素有愛國愛鄉(xiāng)的光榮傳統(tǒng)，了解教育對后代發(fā)展的重要性，南海福蔭堂先賢故此創(chuàng)辦該校。
• 61、明時節(jié)來掃墓，中華民族重孝道；清明節(jié)時去踏青，人和自然相和諧；緬懷先賢學感恩，孝敬親賢世代傳；踏青出游親自然，感念春天新氣象。
• 62、武宣文廟又稱“黌宮”、“孔廟”，是紀念和祭祀孔子等先賢的祠廟，是武宣縣最早興學立教之地。
• 63、袁公大義，欲行伊尹霍光這等先賢輔佐之事，自是令人敬佩;曹公大仁，想的是幼帝受制之苦。
• 64、河南大學教授劉坤太認為，清明節(jié)除了傳統(tǒng)祭祖之外，同樣可以通過詩會、酒會、書畫會等方式來慎終思遠、追憶先賢，或者尋根、姓氏尋親等活動。
• 65、人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。
• 66、西周初年，武王追封先賢遺族，找到了舜的后代裔孫敬仲，把他封在陳地，世稱陳敬仲。
• 67、夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍展伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。
• 68、作為“學無常師”、“三人行，必有我?guī)熝伞钡?em class="special">先賢孔子，其尊師重教的美德確實為后人做出了榜樣。
• 69、古往今來，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行為“勇”做了詮釋。
• 70、一方面反映了老子、孔子、項橐這些圣人先賢們的崇高地位和漢代時人們對他們的敬仰，另一方面，也贊揚了孔子學無常師的風范。
• 71、手莫伸，伸手必被捉，前車之鑒切記；醫(yī)貴廉，廉潔方受尊，先賢之德可循。
• 72、亞非國家領導人的足音，飽含共同反對殖民主義的歷史情誼，飽含對亞非先賢蓽路藍縷的崇敬，也飽含弘揚萬隆精神的決心。
• 73、中國古代文化的傳播，在文化形態(tài)的演繹上，不是宗教的法會、宗廟的春社，即是先賢的設壇講學。
• 74、“智者樂水，仁者樂山”，出自先賢孔子。
• 75、對于巴黎，我是個外國人，但我認為，巴黎真正的象征不是愛菲爾鐵塔，不是盧浮官，是先賢祠。它是巴黎乃至整個法國的靈魂。只有來到先賢祠，我們才會真正觸摸到法蘭西的民族性，它的氣質，它的根本，以及它內在的美。
• 76、鼎城區(qū)地處湖南西北部，遠古先賢善卷曾在主任片土地擊壤而歌，開啟智慧，五千年善德文化一脈相承。
• 77、人性本惡，一切禮義不外化性起偽，相信每一個在軍中日久的統(tǒng)軍將領對于這一先賢之語，都自是深有體悟。
• 78、"古圣先賢所謂用夏變夷者，李鴻章、丁日昌直欲不用夷變夏不止!"他認為李、丁講求洋學是敗壞風氣。
• 79、此二人，卿荊國之先賢也，初雖見囚，后皆擢用，為楚名臣。
• 80、其中有許多圣哲先賢的遺著，已成為傳世經(jīng)典，他們對社會人生的思考，也被人們奉為立身處世的準則。
• 81、“懸頭及刺股，掛角并投斧，嘆先賢曾受許多勤苦”。
• 82、于“先賢”之上加一“該”字，此類官樣文章真可發(fā)一噱。
• 83、孟子把柳下惠和伯夷并稱為百世之師，令人感嘆的是師承先賢、親承教化沒有機會，實在是有原因的。
• 84、這樣，我們百年之后，見往圣先賢于九泉之下，可以無愧矣!
• 85、今天我站在這里，為面前的重責大任覺得謙卑，對各位的信賴心懷感謝，對先賢的犧牲銘刻在心。
• 86、孔廟又稱文廟，別名黌宮，是祭祀儒家先師孔子兼祀先賢、先哲、先儒的祠廟。
• 87、王干娘果然是咱們山東的先賢劉鄩用兵，一步百計!卻不知計將安出?
• 88、今天我站在這里，為眼前的重責大任感到謙卑，對各位的信任心懷感激，對先賢的犧牲銘記在心。
• 89、每年三四月份，綿山傳統(tǒng)寒食清明節(jié)廟會期間，人們在綿山祭拜先賢介之推后，折幾枝新柳做頂柳帽戴在頭上，既表示對先賢的懷念，又表示對生命的喚呼。
• 90、讓賢在儒家學說里也不是不倡導，孔融知道自己才德寡薄，理應效仿先賢。
• 91、如果你要研究在先賢卷冊里的段落，你會發(fā)現(xiàn)有些內容，并不一定都會很明顯的來源于歷史對于占星學的記載。
• 92、現(xiàn)勉縣武侯祠巍峨壯觀，規(guī)模宏偉，有七院六十余間殿宇，既是憑吊先賢之所，又是文物游覽之地。
• 93、先賢有聯(lián)語九天閶闔開宮闕，八仙過海在蓬萊。
• 94、先圣先賢們明白，不同的人，不同的環(huán)境，應該有不同的方法去應付。
• 95、從祭女媧，到祭孔子、祭老子，從祭諸葛亮，到祭蘇東坡、祭柳下惠，帝王將相、往圣先賢、神話人物都成了公祭對象……
• 96、忠德所體現(xiàn)出的忠義是中華民族自古以來都在傳頌和宣揚的精神，無數(shù)圣哲先賢和民族英雄都為我們詮釋了舍生取義的民族氣節(jié)和可貴精神。
• 97、各位同胞：今天我站在這里，為眼前的重責大任感到謙卑，對各位的信任心懷感激，對先賢的犧牲銘記在心。
• 98、宇宙大爆炸時，在相互的作用力之下，大部分極高溫度的物質被瞬間推向外部，形成了一個巨大的虛無空間，古圣先賢在文言文中把這個空間稱之為“太虛”。
• 99、全球華人以各種方式瞻仰先賢風采，追尋偉人足跡，以期稽古振今，共興中華。
• 100、話初看荒唐無稽，然而細細想來，倒也確含幾分先賢所倡‘別開蹊徑’之至理。