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寓言詩

發(fā)布時(shí)間:2020-07-03
1、

白居易最有名的寓言詩,告訴了我們一些什么道理?

白居易最有名的詩
白居易的古詩
白居易的名詩

語說,一念愚即般若絕,一念智即般若生。 人生在世,總有數(shù)不清的煩惱;時(shí)光荏苒,必然芳華易衰。一方面我們要不懈努力,不畏艱難;但另一方面,謀事在人、成事在天,萬事不可強(qiáng)求,豈能為了那些浮名虛利而整天悶悶不樂。

曾經(jīng)有這樣一幅楹聯(lián),“鳥在籠中,恨關(guān)羽不能張飛;人處世上,要八戒更須悟空。”大家在稱贊的同時(shí)也一定在深思,很多情況下,人們陷溺于生死輪回的苦海而不能自拔,不正如籠中之鳥?眾生執(zhí)著于塵世諸色,貪戀榮華富貴,又有幾人可以真正做到悟空!下面介紹白居易的一首禪詩,短短四句話,含蓄蘊(yùn)藉,更充滿禪理。

禽蟲

唐代:白居易

蟭螟殺敵蚊巢上,蠻觸交爭(zhēng)蝸角中。

應(yīng)似諸天觀下界,一微塵內(nèi)斗英雄。

這首詩的大意是:極小的蟭螟,在蚊子的睫毛上相互殘殺;蠻和觸這兩個(gè)國(guó)家,也在蝸牛角間爭(zhēng)斗。其實(shí)就像佛祖看人間一樣,在微塵大小的空間內(nèi),人們相互爭(zhēng)斗逞能。

唐代自安史之亂后,朝政極其紛擾。而錯(cuò)綜其間者主要有兩種勢(shì)力,一為藩鎮(zhèn),一為宦官。帝皇廢立、宰臣進(jìn)退,都視這兩種勢(shì)力之消長(zhǎng)而定。宦官、藩鎮(zhèn)之間又各分派別,互相傾軋,互相爭(zhēng)戰(zhàn)。于是政權(quán)轉(zhuǎn)易無定,人民痛苦更深。其中實(shí)力最強(qiáng)的是牛僧孺與李德裕之爭(zhēng),史家所謂牛李黨爭(zhēng)。

當(dāng)事變剛開始時(shí),即使是智者也不容易辨別是非。等到局面穩(wěn)

定后,那些所謂的賢者往往又以成敗論人。白居易早就預(yù)料到這些,所以在牛李黨爭(zhēng)剛開始的時(shí)候,他就托病到東都洛陽這個(gè)閑散之地,其畏避嫌之心,昭然若掲。這首禽蟲之作,也是托以寓 言抒發(fā)情懷。后人經(jīng)常誤會(huì)白居易的詩作多知足之言,病其千篇一律。其實(shí)白居易之所以如此,不僅是自述,而且也是用以警世。

白居易被貶江州司馬之后,毎求外任,不愿在朝,實(shí)際上都是因?yàn)辄h爭(zhēng)日烈、民生日困,而他考慮到自己能力有限,無力挽救,于是萌發(fā)急流勇退、明哲保身的念頭。同時(shí)作者的文風(fēng)也發(fā)生了很大的變化,之前他箴規(guī)之意切,之后因?yàn)橐L(fēng)大行,莫之能救,于是匡諫之志微。再以后詩人閱世漸深,慮患漸切,便有了獨(dú)善其身之念。

這首詩以寓言的形式抒發(fā)詩人的感慨,更是警世之言。前兩句分別描寫兩個(gè)小動(dòng)物、和兩個(gè)小國(guó)家。蟭螟,傳說中一種微蟲名,出自晉代葛洪的《抱樸子》中的“蟭螟屯蚊眉之中,而笑彌天之大鵬?!? 蠻觸,出自《莊子》,“有國(guó)于蝸之左角者,曰觸氏;有國(guó)于蝸之右角者,曰蠻氏。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬。”后以“蠻觸”為典,喻指為小事而爭(zhēng)斗者。“諸天觀下界”,諸天,是佛教語,指護(hù)法眾天神;下界,傳說中天上神仙居住的地方為上界,相對(duì)地把人間叫做下界。

白居易未發(fā)一句議論,仿佛置身事外,只是用那些微小的世界與人世進(jìn)行對(duì)比,而讀者立刻就意識(shí)到,人類為了各種名利不斷爭(zhēng)奪,其實(shí)與“蠻觸”和“蟭螟”根本無異。佛家告訴大家,生活最怕嫉妒心理,人生最可貴的是拿得起、放得下。如今再細(xì)想,平安快樂、健康閑適,其實(shí)更加難得!


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2、

王安石著名的寓言詩,十分通俗易懂,詩名也十分簡(jiǎn)單

寓言詩
王安石
王安石的詩

今天要介紹的一首詩是王安石的,是一首寓言詩,個(gè)人覺得還挺有意思的,完美地詮釋了“少生孩子多種樹”這個(gè)口號(hào)。全詩十分通俗易懂,詩名也十分簡(jiǎn)單,就兩個(gè)字“禿山”,讓我們一起去看看吧。

禿山

宋代:王安石

吏役滄海上,瞻山一停舟。

怪此禿誰使,鄉(xiāng)人語其由。

一狙山上鳴,一狙從之游。

相匹乃生子,子眾孫還稠。

山中草木盛,根實(shí)始易求。

攀挽上極高,屈曲亦窮幽。

眾狙各豐肥,山乃盡侵牟。

攘爭(zhēng)取一飽,豈暇議藏收?

大狙尚自苦,小狙亦已愁。

稍稍受咋嚙,一毛不得留。

狙雖巧過人,不善操鋤耰。

所嗜在果谷,得之常以偷。

嗟此海山中,四顧無所投。

生生未云已,歲晚將安謀?

這首詩的意思是:我因公出差航行在大海上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,看見海中有座小山,就暫時(shí)拋錨停船,下去好好看看。我真是搞不懂,是什么人把山弄得如此光禿(看到“禿”這個(gè)字,小編默默摸了摸自己的頭發(fā),還好還好,頭發(fā)雖然少,至少還在),當(dāng)?shù)厝嗽敿?xì)告訴了我其中的緣由。話說,很久很久以前,有一只雄猴在山上鳴叫,又有只雌猴跟隨它嬉戲玩耍。二猴交合生子,子子孫孫無窮盡,猴子越來越多。剛開始山中草木繁盛,吃的喝的根本不用發(fā)愁。群猴互相攀登拉扯,直上山頂,也曾曲折出入于山林深幽處,好不歡樂。個(gè)個(gè)都吃成了胖猴子,山林卻被摧殘得不成樣子。它們你爭(zhēng)我搶的,都想吃得飽飽的,哪里還顧得上收藏保留?大猴子已感到難過,小猴子也開始發(fā)愁了。山林漸漸地被啃嚼一盡,光禿禿的,一毛不留。猴子雖然機(jī)巧過人,但是它們不會(huì)像人一樣手持農(nóng)具耕田種收。它們喜歡吃的是果實(shí)谷類,只知道享受現(xiàn)成的東西。我感嘆這小山地處在茫茫大海,四面都是水,猴子們也無處可投。你看看,這些猴子生個(gè)不停,將來怎么善后?

這首詩是不是十分地簡(jiǎn)單易懂呢?這是一首寓言詩,有人說這是為了諷刺那些大大小小的貪官污吏們,他們就像這些猴子一樣巧取豪奪,貪贓枉法,把百姓們辛辛苦苦種出來的糧食據(jù)為己有,最終使得國(guó)庫日益空虛,成為“禿山”。也有人說是為了諷刺那些富家子弟只知道啃老本,最后像猴子一樣坐吃山空,俗話說的“富不過三代”大體也是這個(gè)意思。

但其實(shí)除了以上的一些解釋外,這首簡(jiǎn)單的詩還有著一層保護(hù)環(huán)境的意思,一棵樹的成長(zhǎng)是很緩慢的,但是憑借我們現(xiàn)在發(fā)達(dá)的技術(shù)水平,想砍倒一片森林也并不是一件多么難以辦到的事。一棵50年才長(zhǎng)成的大樹,隨隨便便幾斧頭就砍倒了,實(shí)在太過可惜。

還有就是有一層少生孩子的意思,如今撫養(yǎng)一個(gè)孩子長(zhǎng)大成人確實(shí)不是一件容易的事,尤其是很多家長(zhǎng)不希望自己的孩子從小就輸在起跑線上,在孩子很小的時(shí)候就不遺余力地去培養(yǎng)他的各種興趣愛好,投入了很多時(shí)間、精力、金錢。


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